宋家王孫金待詔，獨出藝苑稱精妙

名句出處

出自清代乾隆的《趙霖畫唐太宗六馬圖歌》

全文：
宋家王孫金待詔，獨出藝苑稱精妙。
忽為昭陵六馬圖，六馬一一皆神肖。
天閒萬驥非所師，粉本乃藉琢石為。
仲容撰文兩漢媲，率更書法千秋垂。
馬皆有號有次第，核之金石頗倒置。
何須求劍定刻舟，不取其工取其義。
當時開創真天人，入險斫陣皆躬親。
馬或中箭不一足，更有獨立拔鏃臣。
一馳建德要領斷，再馳世充旗纛亂。
據鞍取洛靖鯨鯢，回轡平蜀濟危難。
雙雙鵠立陵闕間，箭痕馬汗模糊殷。
文皇詎自旌神勇，要使後世知艱難。
君不見開元乃誇照夜白，宮中擊毬好顏色。
丹青所貴鑒興亡，為想李圖三太息。

乾隆詩詞大全

參考注釋

王孫

(1) 王爵的子孫

(2) 泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子

王孫公子

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”

獨出

(1).獨自外出。《列子·力命》：“獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之？”

(2).突出；特出。 唐 韓愈 《贈張童子序》：“人皆謂童子耳目明達，神氣以靈，余亦偉童子之獨出於等夷也。” 宋 蘇軾 《玉盤盂》詩序：“﹝芍藥花﹞皆重跗累萼，繁麗豐碩。中有白花……姿格絶異，獨出於七千朵之上。”

(3).指獨生(子女)。《紅樓夢》第二八回：“我又沒個親兄弟、親姊妹……我也和你似的獨出，只怕同我的心一樣。”

藝苑

(1) 藝術和文學的領域;泛指文藝界

藝苑新葩

(2) 文學藝術會合集中的地方;圖書文物薈聚的地方

精妙

精緻巧妙

精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》