正月二日小宴廷臣原文
白獸依元日，瓊筵會九賓。
屬當資始候，同是亮功人。
欣舉觴浮柏，休誇脯擘麟。
盈庭漫稱頌，一意更猷詢。
勤遠戒應凜，寧遐道底臻。
張皇申撻伐，奔走廑臣鄰。
酒醴今朝饗，苦甘多士均。
惟期靖醜逆，凱宴繼斯陳。
詩詞問答
問：正月二日小宴廷臣的作者是誰？答：乾隆
問：正月二日小宴廷臣寫於哪個朝代？答：清代
問：正月二日小宴廷臣是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押真韻 出處：御製詩二集卷六十六
2. 時厄魯特叛黨弗靖命將擒討統兵諸臣皆令與宴
參考注釋
白獸
即 * 。西方七宿。 晉 摯虞 《思游賦》：“驂白獸於商風兮，御蒼龍於景雲。”《晉書·天文志上》：“參，白獸之體。其中三星橫列，三將也。” 唐 呂太一 《土賦》：“白獸忽見，羵羊間出。”參見“ * ”。
元日
(1).正月初一。《書·舜典》：“月正元日， 舜 格於 文祖 。” 孔 傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣後旁戾。” 薛綜 註：“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占驗》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見，亦必肩輿到門。”
(2).吉日。《呂氏春秋·仲春》：“擇元日，命人社。” 高誘 註：“元，善也。”《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日。” 顏師古 註：“元，善也。”《南史·宋紀上》：“敬簡元日，升壇受禪。”
筵會
集會宴請賓客；宴請賓客的集會。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“﹝ 寇萊公 ﹞謂 允則 曰：‘聞君在 雄 ，筵會特盛，能為老夫作小會否？’ 允則 曰：‘方入奏，不敢留，還日當奉教。’及還， 萊公 宴之，幄帟、器皿、飲食、妓樂，百物華侈，意將壓之。” 元 高文秀 《澠池會》第二折：“你説你獨自一人保我赴會，若筵會上有些疎失，怎生是好？”
九賓
古代外交上最隆重的禮節,有九個迎賓贊禮的官員延引上殿
設九賓。——《戰國策·燕策》
設九賓於庭。——《史記·廉頗藺相如列傳》
設九賓禮於庭。
屬當
適逢、正當。《左傳·成公二年》：“下臣不幸，屬當戎行。” 杜預 註：“屬，適也。”《後漢書·明帝紀》：“眇眇小子，屬當聖業。”《魏書·恩倖傳·侯剛》：“撫戎暴露，觸御乖和，朕屬當監國，弗獲隨侍，而左右服事，唯藉忠勤。”
資始
(1).藉以發生、開始。《易·乾》：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。” 孔穎達 疏：“以萬象之物，皆資取乾元而各得始生，不失其宜，所以稱大也。” 唐 劉禹錫 《謝裴相公啟》：“出坎深之中，平路資始。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“其升降飛揚，莫之為而為萬物之資始者，於此言之則謂之天。”
(2).指事物起始所憑藉者。《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“資始既正，守終又令。” 呂延濟 註：“言始資正道，終有善名也。”
功人
(1). 漢高祖 平定天下後，論功行賞，以 蕭何 居第一，群臣以 何 無戰功不服。 高祖 說：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如 蕭何 ，發蹤指示，功人也。”見《史記·蕭相國世家》。後以“功人”泛指起關鍵作用，有特殊貢獻的人。 明 胡應麟 《詩藪外編·唐下》：“至 李 杜 二集，以前諸公未有敢措手者，而 廷禮 去取精覈，特愜人心。真藝苑功人，詞壇偉識也。”
(2).猶工人。
舉觴
舉杯飲酒。《戰國策·魏策二》：“ 梁王 魏嬰 觴諸侯於 范臺 。酒酣，請 魯君 舉觴。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 宗之 蕭灑美少年，舉觴白眼望青天。” 清 郝明龍 《九日》詩：“秋光澹蕩野棠香，客里悲歌自舉觴。”
盈庭
亦作“ 盈廷 ”。充滿朝廷。《詩·小雅·小旻》：“發言盈庭，誰敢執其咎？”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只。” 王逸 註：“盈滿朝廷。” 王夫之 通釋：“盈庭，皆列位於朝廷。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“自兩 漢 文明，楷式昭備，藹藹多士，發言盈庭。”《舊唐書·武宗紀論》：“屬天驕失國， 潞 孽阻兵，不惑盈庭之言，獨納大臣之計。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“又以比歲 淮 弱 黃 強，重遲空晚，發議盈廷，圖改運道。”
稱頌
稱讚頌揚
今先生處勝之門下三年於此矣,左右未有所稱誦, 勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》
倍受稱頌
一意
(1).一個意思；同一意義。《荀子·正名》：“辭也者，兼異實之名，以論一意也。”《朱子語類》卷一一七：“聖賢立言垂教，無非著實。如‘博我以文，約我以禮’，如‘尊德性而道問學’……等類，皆一意也。”
(2).同心；齊心。《韓非子·存韓》：“昔 秦 、 韓 戮力一意以不相侵，天下莫敢犯。”《漢書·翟方進傳》：“君有 孔子 之慮， 孟賁 之勇，朕嘉與君同心一意，庶幾有成。” 南朝 梁 沉約 《秋白紵詞》：“雙心一意俱徊翔，吐情寄君君莫忘。”
(3).專心致志。 漢 班固 《 * 通·三軍》：“大夫將兵，出必不御者，欲盛其威，使士卒一意繫心也。” 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓誌》：“其夫嘆曰：‘我能一意自肆於官學，不以私累其志， 曾氏 助我也。’”《兒女英雄傳》第二回：“家裡再留下兩個中用些家人支應門戶，我不過查查問問，便一意的用起功來。” 沙汀 《記賀龍》六：“ 賀龍 同志並不參加 周士第 周志和工兵負責同志的詳細問答，只一意上上下下地視察著。”
(4).猶執意，決心。 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·秦檜主和》：“若一意主和，則和戰常在彼。” 許地山 《命命鳥》：“你瞧我的父親多么固執，他一意要我去當和尚。”
(5).個人意志。 郭沫若 《騎士》：“我恨我不是有槍階級，假如我手裡有兵，由得我的一意，我要把那些傢伙殺得一乾二淨！”參見“ 一意孤行 ”。
張皇
(1) 驚慌;慌張
神色張皇
(2) 誇大;顯耀
描寫失之張皇
(3) 猖狂;輕狂
撻伐
原指迅速討伐,後來泛指征討
撻彼殷武,奮伐 荊楚。——《詩·商頌·殷武》
大張撻伐
奔走
(1) 為某種目的而奔波忙碌
無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 很快地走;急行
臣鄰
《書·益稷》：“臣哉鄰哉，鄰哉臣哉。” 孔 傳：“鄰，近也。言君臣道近，相須而成。”本謂君臣應相親近，後泛指臣庶。《通志·總序》：“儻臣鄰皆如此，則顧問何取焉？” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》：“閲史披圖，猛欲追謨於賢聖；宵衣旰食，每勤顧問於臣鄰。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。”
酒醴
酒和醴。亦泛指各種酒。《詩·大雅·行葦》：“曾孫維主，酒醴維醹。”《周禮·天官·凌人》：“凡外內饔之膳羞鑑焉。凡酒漿之酒醴亦如之。” 賈公彥 疏：“酒謂酒人之酒，謂三酒、五齊，舉酒而言；漿人之醴謂六飲，舉醴而言。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒戒》：“宜生之具，莫先於食，食之過多，實結癥瘕，況於酒醴之毒物乎？” 郭沫若 《創造十年》十：“酒醴、三牲，準備哭 蘇秦 。”
朝饗
(1).見“ 朝享 ”。
(2).朝會宴饗。 晉 葛洪 《抱朴子·省煩》：“朝饗賓主之儀，祭奠殯葬之變，郊祀禘祫之法，社稷山川之禮，皆可減省，務令約儉。”
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》：“濟濟多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業，羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當礱淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅。”
醜逆
(1).醜惡悖逆。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“吾數呵責，遂更忿恚，造作醜逆不道之言以誣謗吾。”
(2).指叛逆的人。 南朝 宋 何法盛 《晉中興書·濟陽江錄》：“我 殷侯 吏，見遇以國士，不能共殄醜逆，致此奔敗，何面目就 桓 求生乎？” 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時與嶺南酋豪書》：“自王宮再淪於醜逆，虜馬四飲於 江 沱，社稷阽危，鑾輿幽辱。”《隋書·恭帝紀》：“若釋重負，感泰兼懷，假手真人，俾除醜逆。”
凱宴
歡樂的宴會。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“信凱讌之在藻，知和樂於食苹。”
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