名句出處
出自宋代蘇過的《清源大夫吳人到官之數月鑿池引泉植芙蕖大變晉俗遂忘江湖之想作詩寄題芙蓉亭》
全文:
先生腹有五車書,宜著天祿與石渠。
一日不可食無魚,何不置之於江湖。
邇來得邑古塞隅,飲酪披毳如羌胡。
汾水濁惡山童枯,不知先生何為娛。
忽然寄詩遣長須,報我縣圃開榛蕪。
昔為沮洳今可瀦,下灌粳稻池之餘。
清流映帶紅芙蕖,炯然不染先生如。
簿書擾擾徒喧呼,不妨行吟學三閭。
吏民已化愚溪愚,能和紫芝於蔿於。
教條自簡俗自紓,三尺不犯鞭與蒲。
願君越吟小踟躕,晉楚未覺肝膽殊。
長短莫較鶴與鳧,彈鋏且緩歸來乎。
參考注釋
山童
(1).山村兒童。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》:“山童采葛,入丹竇而忘歸;野老紆花,向清溪而不返。” 唐 李白 《答從弟幼成》詩:“山童薦珍果,野老開芳尊。” 元 虞集 《後續詠貧士》詩之一:“山童衣百鶉,喚之愧匆匆。”
(2).僧道或隱士的侍者。 唐 孫逖 《奉和崔司馬游雲門寺》:“覺路山童引,經行谷鳥隨。” 宋 陳達叟 《<本心齋食譜>敘》:“客從方外來,竟日清言,各有飢色,喚山童供蔬饌,客嘗之,謂無人間煙火氣。” 元 袁桷 《題巨然<楓林雅集圖>》詩:“山童注新泉,支鼎拾薪籜。” 清 厲鶚 《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞:“酒熟倒葫蘆,有山童相待。”
(3).謂山無草木。參見“ 山童石爛 ”。
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
何為
為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”
蘇過名句,清源大夫吳人到官之數月鑿池引泉植芙蕖大變晉俗遂忘江湖之想作詩寄題芙蓉亭名句