名句出處
出自清代乾隆的《澹懷堂》
全文：
懷與意名殊，胥屬心之官。
意微近乎發，懷乃發之前。
斯堂曰澹懷，主靜理具焉。
憑几息諸慮，如水澈波瀾。
設復問其目，四勿從頭觀。
參考注釋
澹懷
謂使內心恬淡寡慾。《舊唐書·張說傳》：“罷不急之役，省無用之費。澄心澹懷，惟億萬年，蒼蒼羣生，莫不幸甚。”
主靜
宋 明 理學家的道德修養方法。淵源於古代儒家(《禮記·樂記》：“人生而靜，天之性也。”)，並參雜佛、道的寂靜無為思想。“主靜”一語首由 周敦頤 在其《太極圖說》中提出：“聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。”他用未有天地以前的“無極”原來是“靜”的，來證明人的天性本來也是“靜”的，由於後天染上了“欲”，故須通過“無欲”工夫，以求達到“靜”的境界(“無欲故靜”)。以後它一直是理學的主要思想。
理具
猶才識。《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 （ 潛 子）， 鹹熙 中為尚書僕射” 南朝 宋 裴松之 註：“ 頠 （ 秀 子）理具淵博，贍於論難，著《崇有》、《貴無》二論。”
乾隆名句，澹懷堂名句
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