玉泉山西·其三原文
早田晚田一律佳,曰暘曰雨近真諧。
半年飽識廑農苦,今日方看略慰懷。
詩詞問答
問:玉泉山西·其三的作者是誰?答:乾隆
問:玉泉山西·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:玉泉山西·其三是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押佳韻 出處:御製詩二集卷四十三
參考注釋
晚田
指秋季作物。《醒世姻緣傳》第二七回:“此後便就一點雨也不下,直旱到六月二十以後方才下了雨,哄得人都種上了晚田。”
一律
(1) 同一音律
異音者不可聽以一律
(2) 一個樣子;沒有例外
近真
(1).似乎正確。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·駁<法律新聞>之論清廷立憲》:“彼所主張之理由,近真而逾易疑眾。”
(2).接近真實。 魯迅 《南腔北調集·論翻印木刻》:“翻印木刻畫,也較易近真,有益於觀者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第二節:“ 兩漢 按民戶所種田畝收租,按丁口收賦,因之戶口和畝數比較近真。”
飽識
充分了解。 宋 范成大 《李次山自畫兩圖各題一絕》:“飽識千峯真面目,當年拄笏漫登山。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“曾附書尾寄以近詞曰:‘年來飽識江湖味,今番怎添悽惋。’”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
慰懷
安慰,欣慰
現在這樣,我覺得很慰懷
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