名句出處
出自清代乾隆的《自惠山跋馬過無錫縣城登輕舟至水營即景雜詠·其三》
全文：
寧民自視廟堂謨，豈系尋常錫有無。
比戶安和心實慰，頌言那在謝蠲租。
參考注釋
比戶
(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》：“無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩：“九霄恩復降，比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“祇為著蒼黔凋敝，水旱頻仍，比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章：“試游於都會，入於閭井，聽鄉謡，比戶可憂焉：老婦隆冬無被，乃典衣而療子孫之疾；老翁白首無褲，乃力作而償子孫之負。”
(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》：“何以效 蘇 陸 者比戶，談 王 李 者塞途也？”
(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》：“比戶延燒，必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“鄰里鄉黨，比戶而居。”
安和
(1).安定和平；安定和睦。《晏子春秋·問上三》：“未免乎危亂之理，而欲伐安和之國，不可，不若修政而待其君之亂也。”《韓詩外傳》卷五：“百姓皆懷安和之心，而樂戴其上。”《北齊書·魏收傳》：“自 魏 、 梁 和好，書下紙每云：‘想彼境內寧靜，此率土安和。’” 唐 元結 《夏侯岳州表》：“公能清正寬恕，靜以理之，故其人安和而服説，為當時法則。”《元典章·禮部六·五世同居旌表其門》：“今後五世同居安和者旌表其門。”
(2).安詳平和。《漢書·杜延年傳》：“ 延年 為人安和，備於諸事，久典朝政，上任信之，出即奉駕，入給事中，居九卿位十餘年。”《南史·王僧辯傳》：“母姓 魏氏 ，性甚安和，善於綏接，家門內外莫不懷之。” 清 包世臣 《再與楊季子書》：“ 介甫 詞完氣健，饒有遠勢； 子固 茂密安和，而雄強不足。”
(3).平安，安好。 唐 韓愈 《與大顛師書》：“孟夏漸熱，惟道體安和。” 宋 范仲淹 《與中舍書》之十：“今日 錢主簿 來領書，知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“思慮清靜，步履輕健，寢寐安和。”
(4).猶晴和，溫和。《雲笈七籤》卷二六：“天氣安和，芝草常生。”
心實
(1).指內心深摯的感情。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“至於 蘇慎 、 張升 ，並述哀文，雖發其情華，而未極心實。”
(2).心性老實。《紅樓夢》第二八回：“ 馮紫英 笑道：‘你們令姑表弟兄倒都心實。’”
(3).內心感到踏實、安穩。 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我一直把你當靠山，有你在旁邊我做什麼事都心實。”
頌言
猶明言。 明 張居正 《辛未會試程策》：“今之為法壅者，其病有四，愚請頌言而毋諱，可乎？” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山七》：“ 麟 按 晦伯 （ 陳晦伯 ）並引諸説，而不頌言玉樹為何物。” 章炳麟 《革命道德說》：“或者又謂禍本之成，咎在漢學，雖 日本 人亦頌言之。”
蠲租
免除租稅。 宋 趙與時 《賓退錄》卷六：“由是推之， 唐 初以前，必皆有蠲租故事，中世方不然。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·熙朝財賦》：“宮中諸費，不及 明 季十分之一，故蠲租減賦，史不絶書，而庫藏充裕。”《中國近代思想史參考資料簡編·駁革命可以生內亂說》：“ 乾隆 時，虜最貪詐，惡租稅厚斂，有黷貨之名，且不能不歸諸府庫，乃時時蠲租以市惠。”
乾隆名句，自惠山跋馬過無錫縣城登輕舟至水營即景雜詠·其三名句
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