吁嗟君子遭亂邦，舍此未知何處去

名句出處

出自宋代李覯的《答緣概師見示草書千字文併名公所贈詩序》

全文：
佛繇西域漸中土，欲使群心皆鼓舞。
若顓梵語及胡書，昧者雖從明孰與。
其徒往往多材能，暗結時賢為外助。
遠公自昔來廬山，夸逞蓮花邀社侶。
吁嗟君子遭亂邦，舍此未知何處去。
邇來一行善記覽，齧破乾坤錄歷數。
或攻文苑掠芬香，辭則貫休筆懷素。
其餘曲藝與小詩，布在人間難悉數。
賢豪大抵多憐才，引致門牆無齟齬。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我緣山谷見不遠，緇褐憧憧盡愚魯。
坐量此去有黨衰，纖縞焉能拒強駑。
去年有使自番陽，手籍一函來我所。
發函乃是緣概書，千字滿前雲縷縷。
眾人飽食已用心，欲噍伯英肥美處。
當時名士嘉其能，長序短篇聯繡組。
因思幅員千萬里，如師之能更幾許。
以儒輔釋日益多，何恤區區一韓愈。

李覯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

亂邦

(1).危害國家。《易·師》：“小人勿用，必亂邦也。”

(2).動亂的國家。《論語·泰伯》：“危邦不入，亂邦不居。”《三略·下略》：“雖窮不處亡國之位，雖貧不食亂邦之粟。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”