送濟叔兄

作者:彭汝礪 朝代:宋代

送濟叔兄原文

風起青蘋去鷁催,江山無路笑言陪。

淚生病眼朝千里,愁入枯腸夜九回。

秋水忍看鴻獨宿,春風好與燕俱來。

別期重有文章約,老稚應須眼為開。

詩詞問答

問:送濟叔兄的作者是誰?答:彭汝礪
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問:送濟叔兄是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押灰韻

參考注釋

風起

(1).風颳起來。 晉 陸機 《豪士賦》序:“是以事窮運盡,必於顛仆;風起塵合,而禍至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》詩:“風起春燈亂, 江 鳴夜雨懸。”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“風起時,有千尺翻頭浪。”

(2).比喻事物的興起。《史記·淮陰侯列傳》:“天下初發難也,俊雄豪桀建號壹呼,天下之士雲合霧集,魚鱗襍遝,熛至風起。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·萬物之奧》:“海內之士,回響風起;俊雄英豪,輻至蜂止。”《漢書·息夫躬傳》:“如使狂夫嘄謼於東崖, 匈奴 飲馬於 渭水 ,邊竟雷動,四野風起。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

笑言

(1).謂又說又笑;邊說邊笑。《易·震》:“震來虩虩,笑言啞啞。” 唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩:“行行指 漢 東,暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》:“ 珙 即大呼弟妹之名字,亦無應者,笑言自若。”

(2).笑話。《太平廣記》卷一 * 引 隋 侯白 《啟顏錄》:“ 秦 優旃 善為笑言,然合於道。”

(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》:“君氣仁色溫,寡笑言。”

生病

得病

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

枯腸

本指空腸,空肚。比喻才思枯竭

搜尋枯腸,不成一句

九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻轉或縈繞。多形容愁思起伏,鬱結不解。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“是以腸一日而九迴,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“如仁夕惕之志,中夜九廻。” 宋 歐陽修 《黃溪夜泊》詩:“ 楚 人自古登臨恨,暫到愁腸已九回。”

(2).迂迴曲折。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隴頭流水歌辭》:“西上隴阪,羊腸九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵雜詩》之五:“脩阪接飛翼,百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻騰起伏。 唐 楊巨源 《同薛侍御登黎陽縣樓眺黃河》詩:“九回紆白浪,一半在青天。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

獨宿

(1).獨眠;一人住宿。《詩·豳風·東山》:“敦彼獨宿,亦在車下。”《後漢書·方術傳下·公沙穆》:“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中,依林阻為室,獨宿無侶。” 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿》詩:“幸逢車馬歸,獨宿門不掩。”《水滸傳》第一○三回:“卻好 范全 昨晚揀賃的是獨宿房兒。”

(2).指男女一方無偶獨處。 漢 劉向 《列女傳·魯寡陶嬰》:“天命早寡兮,獨宿何傷,寡婦念此兮,泣下數行。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十三:“我曾居君鄉,知君遊宦在此城……來時聞君婦,閨中孀居獨宿有貞名。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

老稚

老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》:“使老稚轉乎溝壑,惡在其為民父母也?”《新唐書·循吏傳·裴懷古》:“人知其還,攜扶老稚出迎。” 宋 蘇軾 《次前韻再送周正孺》:“遙知 句谿 路,老稚相扶擁。”

應須

(1).應當;應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應須天上去,一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回:“你既明白這個道理,應須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等,並於當路自供。”

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