名句出處
出自清代乾隆的《山東巡撫惠齡奏報秋禾收成九分西安巡撫秦承恩奏報通省夏雨沾足秋收可望一日並至詩以志慰》
全文:
山左去歲曾被災,今穫九分民幸濟。
秦右望澤亟馳詢,茲報普沾災弗致。
胥吾民也胥視傷,左右胥宜感天賜。
都大佳音以次來,何修遇之惕不置。
參考注釋
山左
(1).山的東側。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》:“﹝ 翼際山 ﹞上有 吳 江夏 太守 陸渙 所治城……山左即 沔水 口矣。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某別駕》:“某別駕之任 嶺 南,值大雨,借館於山左 許氏 家。”
(2).特指 山東省 。因在 太行山 之左(東),故稱。 清 黃宗羲 《通議大夫靳公傳》:“先世為 山左 之 歷城 人。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》:“ 治運 提學 山左 ,公主校閲,甄拔號得人。”
去歲
去年
分民
(1).古時分封土地,其地居民隨同劃歸受封者管轄,謂之分民。《國語·齊語》:“ 桓公 擇是寡功者而讁之,曰:‘制地、分民如一,何故獨寡功?教不善則政不治,一、再則宥,三則不赦。’” 漢 賈誼 《過秦論》:“裂地分民以封功臣之後,建國立君以禮天下。”《漢書·地理志下》:“古有分土,亡分民。” 顏師古 註:“有分土者,謂立封疆也。無分民者,謂通往來不常厥居也。”
(2).謂將國用所需寄付於民。《管子·乘馬》:“聖人之所以為聖人者,善分民也;聖人不能分民,則猶百姓也。於!已不足,安得名聖?” 郭沫若 等集校引 許維遹 曰:“分,猶予也。《戒篇》‘以財予人者謂之良’……予民,謂託業於民。”一說,謂使民各安其位分。見 尹知章 注。
乾隆名句,山東巡撫惠齡奏報秋禾收成九分西安巡撫秦承恩奏報通省夏雨沾足秋收可望一日並至詩以志慰名句