原文
山左去歲曾被災，今穫九分民幸濟。
秦右望澤亟馳詢，茲報普沾災弗致。
胥吾民也胥視傷，左右胥宜感天賜。
都大佳音以次來，何修遇之惕不置。
詩詞問答
問：《山東巡撫惠齡奏報秋禾收成九分西安巡撫秦承恩奏報通省夏雨沾足秋收可望一日並至詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩五集卷六十八
2. 去歲東省春間即有缺雨處又值秋雨連綿馬頰等河盛漲以致低洼田禾被淹成災者有四十餘州縣亟命籌辦應修各工以代賑恤仍分別給予賑濟不致失所幸今歲麥收已有九分茲又據惠齡奏夏秋以來雨水調勻秋禾暢茂現屆收穫之期通省約收十分者武定青州二府屬九分者濟南泰安兗州萊州登州五府屬八分有餘者曹州沂州東昌三府及濟寧直
參考注釋
山左
(1).山的東側。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》：“﹝ 翼際山 ﹞上有 吳 江夏 太守 陸渙 所治城……山左即 沔水 口矣。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某別駕》：“某別駕之任 嶺 南，值大雨，借館於山左 許氏 家。”
(2).特指 山東省 。因在 太行山 之左(東)，故稱。 清 黃宗羲 《通議大夫靳公傳》：“先世為 山左 之 歷城 人。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“ 治運 提學 山左 ，公主校閲，甄拔號得人。”
去歲
去年
分民
(1).古時分封土地，其地居民隨同劃歸受封者管轄，謂之分民。《國語·齊語》：“ 桓公 擇是寡功者而讁之，曰：‘制地、分民如一，何故獨寡功？教不善則政不治，一、再則宥，三則不赦。’” 漢 賈誼 《過秦論》：“裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下。”《漢書·地理志下》：“古有分土，亡分民。” 顏師古 註：“有分土者，謂立封疆也。無分民者，謂通往來不常厥居也。”
(2).謂將國用所需寄付於民。《管子·乘馬》：“聖人之所以為聖人者，善分民也；聖人不能分民，則猶百姓也。於！已不足，安得名聖？” 郭沫若 等集校引 許維遹 曰：“分，猶予也。《戒篇》‘以財予人者謂之良’……予民，謂託業於民。”一說，謂使民各安其位分。見 尹知章 注。
左右
(1) ∶左和右兩方面
主席台左右,紅旗迎風飄揚
(2) 附近;兩旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(3) 身邊
在帝左右
(4) 近臣;隨從
太后明謂左右。——《戰國策·趙策》
傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》
帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》
左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方
是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》
(6) 反正
我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧
(7) 用在數量詞後面表示概數
在六點或六點左右到的家
斷斷續續在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行動為她所左右
(9) 身邊辦事的人,侍從
左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》
天賜
(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞過 衛 ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此。”
(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿。”
都大
(1).官名。 宋 置。主管鑄錢貿易之事。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“本朝制置使，始於 楊允恭 。 太宗 命 允恭 為 洛苑 副使， 江淮 、 兩浙 都大發運，擘畫茶鹽捕賊事。”《正字通·大部》：“都大，官名。 宋 制有兩都大：一、提舉茶馬；一、提點坑冶鑄錢與提刑序官。”參閱《文獻通考·職官十六》。
(2).原來；本自。 唐 元稹 《和樂天題王家亭子》：“都大資人無暇日，泛池全少買池多。” 唐 杜牧 《雲》詩：“盡日看雲首不回，無心都大似無才。” 宋 邵雍 《有客吟》：“枉尺直尋何必較，此心都大不求全。”參閱 張相 《詩詞曲語辭彙釋》“都大”條。
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俺家也無以次人丁,便要訪問李郎訊息,也沒個人。—— 明· 湯顯祖《紫釵記》
不置
(1).不安放。《史記·周勃世家》：“上居禁中，召 亞夫 賜食，獨置大胾，無切肉，又不置箸， 亞夫 心不平。”
(2).不捨；不止。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“足下若嬲之不置，不過欲為官得人，以益時用耳。”《新唐書·狄仁傑傳》：“為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對， 仁傑 誦書不置。”《二刻拍案驚奇》卷十五：“侍郎一一奏知， 孝宗 稱嘆不置。” 沙汀 《淘金記》第九章：“大家都在羨慕不置的時候， 么長子 站起來了。”
(3).猶不德。謂不自以為有德。《大戴禮記·文王官人》：“有知而不伐，有施而不置。” 汪照 注補：“置，當讀如德。”
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