卜日謁闕里，六轡駕言東

名句出處

出自清代乾隆的《述懷》

全文：
卜日謁闕里，六轡駕言東。
淺春已暄妍，土膏脈起融。
綠麥抽新芽，於耜興田功。
去歲薄有收，菜色鮮或逢。
山左昨秋潦，傷哉彼庶農。
保赤實多慚，省歲徒責躬。
截漕與發帑，聊以資飧饔。
流者嘆轉蓬，存者嗟哀鴻。
豈其宜時巡，遇歉而舉豐。
抑亦有所思，五字志深衷。
乙丑宣郡災，十戶殆九空。
車駕曾過臨，惠澤敷薰風。
不唯二釜賜，兼且百貨通。
況茲群有司，愛民孰文翁。
經予親咨度，上下免相蒙。
以此例齊魯，冀稍救困窮。
勤民仰聖烈，重道溯儒宗。
是行豈可無，浮議漫交訌。

乾隆詩詞大全

參考注釋

卜日

(1).占卜時日的吉凶。《周禮·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帥執事而卜日，遂戒。”《新唐書·禮樂志一》：“凡祭祀之節有六……一曰卜日，凡大祀、中祀無常日者卜，小祀則筮。”

(2).指選擇吉日。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“有馬氏者，家忽見變異……有老儒不信其事，以賤價得之。卜日遷居，竟寂然無他。”

闕里

(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內 闕里街 。因有兩石闕，故名。 孔子 曾在此講學。後建有 孔廟 ，幾占全城之半。《孔子家語·七十二弟子解》：“ 顏由 ， 顏回 父，字 季路 ， 孔子 始教學於 闕里 ，而受學，少 孔子 六歲。”

(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國 魏 應璩 《與廣川長岑文瑜書》：“土龍矯首於玄寺，泥人鶴立於 闕里 。”

(3).借指儒學。 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》：“究蓬山之百氏，綜 闕里 之六藝。”

六轡

轡，韁繩。古一車四馬，馬各二轡，其兩邊驂馬之內轡繫於軾前，謂之軜，御者只執六轡。《詩·秦風·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手。” 孔穎達 疏：“四馬八轡，而經傳皆言六轡，明有二轡當繫之。馬之有轡者，所以制馬之左右，令之隨逐人意。驂馬欲入，則偪於脅驅，內轡不須牽挽，故知納者，納驂內轡繫於軾前，其繫之處以白金為觼也。”後以指稱車馬或駕馭車馬。《漢書·韋玄成傳》：“繹繹六轡，是列是理，威儀濟濟，朝享天子。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能；捐六轡於 王良 ，坐將致遠。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御製元韻》：“自來房駟無虛生，六轡乘時應乾九。”

駕言

(1).駕，乘車；言，語助詞。語本《詩·邶風·泉水》：“駕言出遊，以寫我憂。”後用以指代出遊，出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一：“駕言發 魏 都，南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“世與我而相違，復駕言兮焉求！” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“長帆翼金風，駕言拾海月。”

(2).傳言；託言。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“石經淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上：“ 李可灼 敢以無方無製之藥，駕言金丹，夕進御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上：“然一旦成此大釁者，良由降虜 哱拜 久懷異圖，駕言云雲。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書》：“凡以膚受來愬者，直笑曰，我不曾目見；有駕言毀駡主翁者，直笑曰，我不曾耳聞。”