恭謁孝陵原文
佳哉氣鬱䓤，啟萬帝圖鴻。
歷數方歸聖，指揮始自東。
金甌貽後澤，石馬紀前功。
追遠心恆凜，還因樹厚風。
詩詞問答
問：恭謁孝陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁孝陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁孝陵是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：御製詩二集卷二十
參考注釋
氣鬱
心情鬱悶。《晏子春秋·問上六》：“氣鬱而疾，志意不通，則 仲由 、 卜商 侍。” 明 高攀龍 《困學記》：“氣鬱身拘，大不自在。”
帝圖
(1).帝王治國的謀略。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“有 宋 函 夏 ，帝圖弘遠， 高祖 以聖武定鼎，規同造物。”《北齊書·儒林傳贊》：“帝圖雜霸，儒風未純。”
(2).引申為帝業。 唐 李白 《大庭庫》詩：“帝圖終冥沒，嘆息滿山川。”《舊唐書·敬暉傳》：“屬以帝圖伊始，務靜狴牢，所以久以含容，未能暴諸遐邇。”
(3).指帝王應天命的圖籙。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“天命至重，歷數匪輕，自非德協之才，功濟四海，無以入選帝圖，允當師錫。”《元史·世祖紀四》：“握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖。”
(4).猶帝位。《舊唐書·外戚傳·武延基》：“ 則 * 後 臨御帝圖，明目達聰，躬親庶績。”
歷數
一件一件地列舉
歷數敵人的罪行
指揮
(1) 發令調度
指揮圍攻
(2) 指導樂曲或樂隊的演奏
(3) 發令調度的人
樂隊指揮
金甌
(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“婦以金甌、麝香囊與婿別，涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》：“帝倣古枚卜典，貯名金甌，焚香肅拜，以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩：“金甌親卜比公卿，領取冰銜十日榮。”
(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》：“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口，獨言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五：“兵圍 梁 殿金甌破，火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞：“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞：“收拾金甌一片，分田分地真忙。”
(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“春花明彩袖，春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》：“碧月照金甌，銀河燦珠斗。”
石馬
石雕的馬。古時多列於帝王及貴官墓前。《西京雜記》卷五：“余所知 陳縞 ，質木人也，入 終南山 採薪還，晚，趨舍未至，見 張丞相 墓前石馬，謂為鹿也，即以斧撾之，斧缺柯折，石馬不傷。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“當時侍金輿，故物獨石馬。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之三：“石馬天麟肖，松枝國棟成。” 遯廬 《童子軍·割發》：“不料銅仙欲泣，石馬長哀。索虜猖狂，敢肆豺狼之毒；髠奴咆哮，蔓延文物之邦。”
遠心
深遠的心機。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“遠心曠度，贍智宏材。”《三國志·魏志·傅嘏傳》“ 傅嘏 字 蘭石 ” 南朝 宋 裴松之 註：“ 嘏 友人 荀粲 ，有清識遠心，然猶怪之。” 唐 楊炯 《從弟去溢墓志銘》：“玉振金聲，筆有餘力，遠心天授，高興生知。” 明 許三階 《節俠記·俠晤》：“看他遠心曠度，翩翩豪舉， 劉生 一腔熱血，今番有用處了。”
離散之心。《國語·楚語上》：“若斂民利以成其私慾，使民蒿焉忘其安樂，而有遠心，其為惡也甚矣。” 韋昭 註：“遠心，叛離。”
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