恭謁孝陵原文
佳哉氣鬱䓤,啟萬帝圖鴻。
歷數方歸聖,指揮始自東。
金甌貽後澤,石馬紀前功。
追遠心恆凜,還因樹厚風。
詩詞問答
問:恭謁孝陵的作者是誰?答:乾隆
問:恭謁孝陵寫於哪個朝代?答:清代
問:恭謁孝陵是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩二集卷二十
參考注釋
氣鬱
心情鬱悶。《晏子春秋·問上六》:“氣鬱而疾,志意不通,則 仲由 、 卜商 侍。” 明 高攀龍 《困學記》:“氣鬱身拘,大不自在。”
帝圖
(1).帝王治國的謀略。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“有 宋 函 夏 ,帝圖弘遠, 高祖 以聖武定鼎,規同造物。”《北齊書·儒林傳贊》:“帝圖雜霸,儒風未純。”
(2).引申為帝業。 唐 李白 《大庭庫》詩:“帝圖終冥沒,嘆息滿山川。”《舊唐書·敬暉傳》:“屬以帝圖伊始,務靜狴牢,所以久以含容,未能暴諸遐邇。”
(3).指帝王應天命的圖籙。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》:“天命至重,歷數匪輕,自非德協之才,功濟四海,無以入選帝圖,允當師錫。”《元史·世祖紀四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖。”
(4).猶帝位。《舊唐書·外戚傳·武延基》:“ 則 * 後 臨御帝圖,明目達聰,躬親庶績。”
歷數
一件一件地列舉
歷數敵人的罪行
指揮
(1) 發令調度
指揮圍攻
(2) 指導樂曲或樂隊的演奏
(3) 發令調度的人
樂隊指揮
金甌
(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四:“婦以金甌、麝香囊與婿別,涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》:“帝倣古枚卜典,貯名金甌,焚香肅拜,以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩:“金甌親卜比公卿,領取冰銜十日榮。”
(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》:“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口,獨言:‘我國家猶若金甌,無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五:“兵圍 梁 殿金甌破,火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞:“金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞:“收拾金甌一片,分田分地真忙。”
(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》:“春花明彩袖,春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》:“碧月照金甌,銀河燦珠斗。”
石馬
石雕的馬。古時多列於帝王及貴官墓前。《西京雜記》卷五:“余所知 陳縞 ,質木人也,入 終南山 採薪還,晚,趨舍未至,見 張丞相 墓前石馬,謂為鹿也,即以斧撾之,斧缺柯折,石馬不傷。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“當時侍金輿,故物獨石馬。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之三:“石馬天麟肖,松枝國棟成。” 遯廬 《童子軍·割發》:“不料銅仙欲泣,石馬長哀。索虜猖狂,敢肆豺狼之毒;髠奴咆哮,蔓延文物之邦。”
遠心
深遠的心機。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“遠心曠度,贍智宏材。”《三國志·魏志·傅嘏傳》“ 傅嘏 字 蘭石 ” 南朝 宋 裴松之 註:“ 嘏 友人 荀粲 ,有清識遠心,然猶怪之。” 唐 楊炯 《從弟去溢墓志銘》:“玉振金聲,筆有餘力,遠心天授,高興生知。” 明 許三階 《節俠記·俠晤》:“看他遠心曠度,翩翩豪舉, 劉生 一腔熱血,今番有用處了。”
離散之心。《國語·楚語上》:“若斂民利以成其私慾,使民蒿焉忘其安樂,而有遠心,其為惡也甚矣。” 韋昭 註:“遠心,叛離。”
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