李太史建霞樓前蘭開五丫秋日同有開過賞因宿樓中（席上賦）

原文

潮平溪畔雨初收，一棹看花西海頭。

天產異蘭元五穎，客憐新爽漫茲樓。

晴暉影泛枝枝玉，晚徑涼生葉葉秋。

結佩與君歌楚曲，何人不為采芳留。

詩詞問答

問：《李太史建霞樓前蘭開五丫秋日同有開過賞因宿樓中（席上賦）》的作者是誰？答：伍瑞隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

2. 席上賦

參考注釋

潮平

謂潮水漲至最高水位。又叫滿潮。 唐 劉希夷 《江南曲》之五：“潮平見 楚 甸，天際望 維揚 。” 唐 王灣 《次北固山下》詩：“潮平兩岸濶，風正一帆懸。” 唐 白居易 《松江亭攜樂觀漁宴宿》詩：“雁斷知風急，潮平見月多。”

溪畔

溪水邊。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“溪畔印沙多鶴跡，檻前題竹有僧名。” 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩：“溪畔維舟問 戴星 ，此中三害有《圖經》。” 清 潘高 《憶幼子》詩：“隨我至溪畔，背我弄溪泉。”

一棹

一槳。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛種游湖南》詩：“憐君片雲意，一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·開南溪初成賦》詞：“十里漲春波，一棹歸來，只做箇、 五湖 范蠡 。”

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”

西海

(1).傳說中西方之神海。《楚辭·離騷》：“路 不周 以左轉兮，指西海以為期。”《山海經·南山經》：“ 招搖之山 ，臨於西海之上。”

(2).指西方。對中原而言。《荀子·王制》：“西海則有皮革、文旄焉，然而中國得而用之。” 漢 劉向 《新序·善謀》：“利盡西海而諸侯不以為貪。”

(3).西方日落處。 唐 李白 《古風》之十一：“ 黃河 走東溟，白日落西海。”參見“ 西冥 ”。

(4).郡名。 西漢 末於今 青海 附近置 西海郡 。後因以為 青海 的別名。《漢書·張騫傳》：“賴天之靈，從泝河山，涉流沙，通 西海 ，山雪不積，士大夫徑度，獲王首虜，珍怪之物畢陳於闕。”《明史·西域傳三·西番諸衛》：“ 西寧 即古 湟中 ，其西四百里有 青海 ，又曰 西海 ，水草豐美。”

(5). 新疆 博斯騰湖 的別稱。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“ 敦薨 之水，自 西海 逕 尉犂國 。”

(6).指西洋。 清 馮桂芬 《采西學議》：“ 顧氏 炎武 不知西海。夫西洋，即西海。”

天產

(1).指動物，如六畜之類。《周禮·春官·大宗伯》：“以天產作陰德，以中禮防之；以地產作陽德，以和樂防之。” 鄭玄 註：“天產者動物，謂六牲之屬；地產者植物，謂九穀之屬。”

(2).天然出產；天然產物。《禮記·郊特牲》：“醯醢之美，而煎鹽之尚，貴天產也。” 唐 張餘慶 《青玉案賦》：“青瑩自乎天產，追琢資於匠人。” 宋 何薳 《春渚紀聞·丁晉公石子硯》：“相傳天產至珍，滋蔭此潭，以孕崖石，散為文字之祥。” 梁啓超 《論內地雜居與商務關係》：“ * 富於天產，為今世界原料之淵海。”

葉葉

葉葉片片的葉子

葉葉相交通。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”