是止亦止,應現何已

釋守卓止堂銘

名句出處

出自宋代釋守卓的《止堂銘》

全文:
旨哉斯堂,全觀全止。
是止亦止,應現何已
法爾而然,不默則病。
必爾之歸,淵默生定。
妙定圓極,心精發光。
不出戶牖,靈鑒十方。
既超動靜,無住者存。
居之而安,左右逢原。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

應現

佛教語。謂佛、菩薩應眾生機緣而現身。《壇經·付囑品》:“未知從上佛祖應現以來,傳授幾代?”

何已

(1).為什麼。《荀子·非相》:“人之所以為人者何已也?曰:以其有辨也。” 楊倞 註:“‘已’與‘以’同。問何以謂之人而貴於禽獸也。”《漢書·馮唐傳》:“ 唐 對曰:‘ 齊 尚不如 廉頗 、 李牧 之為將也。’上曰:‘何已?’”

(2).用反問的語氣表示不已、無盡。《說郛》卷一一七引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“我居四十年,昨厚貺,相感何已!” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》:“小臣得承聖教,忭幸何已。”

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