七夕集何龍友宅

作者:李孫宸 朝代:明代

七夕集何龍友宅原文

天階坐七夕,銀漢望虛無。

雅會煩襟滌,新涼暑病蘇。

月斜蟾影澹,星返鵲橋孤。

此夕相憐意,人間總未殊。

詩詞問答

問:七夕集何龍友宅的作者是誰?答:李孫宸
問:七夕集何龍友宅寫於哪個朝代?答:明代
問:七夕集何龍友宅是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押虞韻

參考注釋

天階

亦作“ 天堦 ”。 1.宮殿的台階。多借指朝廷。 漢 張衡 《東京賦》:“登聖王於天階,章 漢 祚之有秩。” 唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩:“無由謁天階,卻欲歸滄浪。”《敦煌變文集·捉季布變文》:“ 季布 得官而謝勑,拜舞天堦喜氣新。” 明 張鳳翼 《紅拂記·華夷一統》:“聽歌謳歡騰萬方,天階拜祝霞觴。”

(2).天宮的殿階。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“無梯可上天,天階無由有臣蹤。” 唐 李商隱 《重過聖女祠》詩:“玉郎會此通仙籍,憶向天階問紫芝。”

(3).星名。《晉書·天文志上》:“又曰三台為天階,太一躡以上下。”

七夕

農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會

銀漢

見“銀河”

銀漢橫空

虛無

(1) 荒誕無稽

(2) 天空

高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶雲圖》詩

雅會

風雅之集會。 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》:“雅會欣聞珠履集,新詞好付《雪兒歌》。” 明 顧大典 《青衫記·家門始末》:“塵事常多雅會稀,忍不開眉。畫堂歌管深深處,難忘酒盞花枝。” 清 孫枝蔚 《十四夜雪後同鄧孝威等觀燈》詩:“高懷憐節物,雅會重詩書。”

煩襟

煩悶的心懷。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩:“遽忻陪妙躅,延賞滌煩襟,” 元 韋居安 《摸魚兒》詞:“垂釣餌,趁春水生時,賸有桃花鱖,煩襟浄洗。” 清 方文 《湯君謨讀書敬亭寄此》詩:“何時就清盥,一洗煩襟開。”

新涼

指初秋涼爽的天氣。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“時秋積雨霽,新涼入郊墟。” 宋 徐璣 《新涼》詩:“黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼。” 元 薩都剌 《溪行中秋翫月》詩:“微波漾漾風徐徐,新涼拂拂飄裙裾。”

暑病

中醫指感受暑熱邪氣所生的疾病。 清 杜濬 《同心念一老歌》:“豈獨二物性所愛,日來暑病都除根。”

蟾影

月影;月光。 唐 徐晦 《海上生明月賦》:“水族將蟾影交馳,浪花與桂枝相送。” 明 劉基 《黃州團湖董氏鏡心樓》詩:“絳氣往來蟾影入,碧光浮動日華生。” 清 陳維崧 《翠樓吟·惠山雲起樓作》詞:“晚值蟾影初昇,似 姮娥 妝鏡夜深離匣。”

鵲橋

古代民間傳說天上的織女七夕(每年農曆七月初七晚上)渡銀河與牛郎相會,喜鵲來搭引渡橋,叫做鵲橋

鵲橋相會(比喻夫妻或情人久別後短暫團聚)

相憐

相互憐愛;憐惜。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩:“未曾相識已相憐,香火靈山亦有緣。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

未殊

(1).未斷氣,沒死。《後漢書·來歙傳》:“ 蜀 人大懼,使刺客刺 歙 ,未殊,馳召 蓋延 。”

(2).無差異,相同。 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:“解榻情何限,忘言道未殊。”

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