折楊皇荂萬夫和，清廟朱弦知者希

名句出處

出自清代王士禎的《荅徐勝力二首·其一》

全文：
雁門太守解食雁，豈識涼州皇甫規。
王符到門倏驚起，屣履出戶倒裳衣。
折楊皇荂萬夫和，清廟朱弦知者希。
潛夫論就自愛惜，會有知我傳來茲。

王士禎詩詞大全

參考注釋

折楊

古俗曲名。 宋 蘇軾 《次韻王郎見慶生日並寄茶》：“《折楊》新曲萬人趨，獨和先生《於蔿於》。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“《皇華》，即《小雅》之篇，而里巷襲其語；《折楊》，以後 李延年 二十八解復有雲《折楊柳》者，此皆轉相因襲者也。”

皇荂

古代通俗歌曲名。《莊子·天地》：“大聲不入於里耳，《折楊》《皇荂》，則嗑然而笑。” 陸德明 釋文：“﹝荂﹞本又作華。 李頤 曰：‘《折楊》《皇華》，皆古歌曲也。’” 清 袁枚 《續詩品·拔萃》：“《折楊》《皇荂》，敢望《鈞》《韶》。”

萬夫

萬人；萬民；眾人。《書·鹹有一德》：“萬夫之長，可以觀政。” 晉 陸機 《擬古·東城一何高》詩：“一唱萬夫嘆，再唱梁塵飛。” 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公》詩：“近辭痛飲徒，折節萬夫後。” 明 劉基 《郁離子·省敵》：“萬夫一力，天下無敵。”

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》：“《清廟》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆。” 鄭玄 註：“清廟謂作樂歌；《清廟》也。”《尚書大傳》卷二：“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄 註：“《清廟》，樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》：“臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“登明堂，坐清廟。” 郭璞 註：“清廟，太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》：“但聽臨春歌《玉樹》，不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”

朱弦

即練朱弦,用練絲(即熟絲)製作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族訓》。高誘注:“朱弦,練絲。”

知者

能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”