杯盤共坐蔭清樾，歌笑起行循大堤

名句出處

出自宋代劉摯的《送客渚宮歸至學舍覽君佩獨登城樓詩次韻奉和》

全文：
淵明田蕪猶未歸，胡為簿領甘沈迷。
樂時選勝豈無意，政值一春風雨淒。
但宜夜幾守黃卷，酸寒擁鼻燈火低。
盛陽充發破陰沴，幾日天氣回慘悽。
朝來送客過楚渚，平湖綠淨凝玻瓈。
乍驚物象豁塵眼，亦有亭榭堪攀躋。
草光浮浮古岸北，花氣靄靄層台西。
杯盤共坐蔭清樾，歌笑起行循大堤。
鳧雛鷺子漾淺曲，絕勝乳燕巢深閨。
幽尋踽踽不自覺，城陰步滑猶春泥。
心閒漫隨流水遠，境靜卻憎幽鳥啼。
何時短艇弄明月，安得巨筆凌長霓。
歸來學舍坐搔首，外物何足乾天倪。
闊疏但愧事業淺，剛褊分與時俗暌。
如君年少喜學問，青雲萬里端可梯。
城頭新篇真自得，豈假朋友相招攜。
我亦林泉偶尋勝，因君成詠初無題。
登高能賦子之職，敢以城闕譏挑兮。

劉摯詩詞大全

參考注釋

杯盤

亦作“ 杯柈 ”。杯與盤。亦借指酒肴。 唐 劉禹錫 《和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書》：“ 洛城 無事足杯盤，風雪相和歲欲闌。” 宋 吳可 《藏海詩話》：“草草杯柈供笑語，昏昏燈火話平生。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“丫鬟收拾了杯盤之類，抹了桌子。” 周詠 《秋懷》詩之八：“何堪 湘浦 傷離鵠，忍對杯盤數落花。”

共坐

古代坐姿的一種。謂坐時微俯視尊者之膝以示恭敬。共，通“ 恭 ”。 漢 賈誼 《新書·容經》：“視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，俯首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。”

歌笑

歌唱笑樂。 晉 王嘉 《拾遺記·周》：“此二人辯口麗詞，巧善歌笑。”《晉書·董景道傳》：“隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果，彈琴歌笑以自娛。” 唐 杜甫 《水會渡》詩：“篙師暗理楫，歌笑輕波瀾。”

起行

(1).行走。 宋 蘇軾 《西齋》詩：“起行西園中，草木含幽香。”《老殘遊記》第四回：“ 老殘 住在店內，本該僱車，就往 曹州府 去，因想沿路打聽那 玉賢 的政績，故緩緩起行，以便察訪。”

(2).動身；出動。《水滸傳》第五八回：“ 宋江 喚 鐵面孔目 裴宣 定撥下山人數，分作五軍起行。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第十一回：“遂調集戰艦，即日起行。”

(3).行動，具體作為。《二十年目睹之怪現狀》第二一回：“總而言之：這種人坐言則有餘，至於起行，他非但不足，簡直的是不行。”

(4).泛指動作。《二十年目睹之怪現狀》第八五回：“你看他一般的起行坐立，不過動生厭倦，似乎無甚大病。”

大堤

(1).堤名。在今 湖北省 襄陽縣 。《樂府詩集·清商曲辭五·襄陽樂一》：“朝發 襄陽 城，暮至 大堤 宿。” 唐 李白 《大堤曲》：“ 漢水 臨 襄陽 ，花開 大堤 暖。” 王琦 註：“《一統志》：‘ 大堤 在 襄陽府 城外。’《湖廣志》：‘ 大堤 東臨 漢江 ，西自 萬山 經 澶溪 、 土門 、 白龍 、 東津渡 繞城北 老龍堤 ，復至 萬山 之麓，周圍四十餘里。’”

(2).樂府曲名。