征夫詞

征夫詞原文

征夫語征婦，為國使雞林。

玉帛走萬里，冰霜持寸心。

離別不足嘆，歲月愁侵尋。

莫怨清路塵，莫賦白頭吟。

春□分素手，秋風候歸音。

不學秋鬍子，戲擲桑中金。

詩詞問答

問：征夫詞的作者是誰？答：江源
問：征夫詞寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押侵韻

參考注釋

征夫

(1) 行人

問征夫以前路。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

(2) 出征的兵將

將軍白髮征夫淚。——宋· 范仲淹《漁家傲》

征婦

出征軍人之妻。 明 劉績 《征婦詞》：“征婦語征夫，有身當殉國。君為塞下土，妾作山頭石。”

國使

受國家委派、代表國家而出使他國的使者。《周禮·秋官·象胥》：“﹝象胥﹞掌蠻夷閩貉戎狄之國使。” 鄭玄 註：“謂蕃國之臣來覜聘者。” 唐 張繼 《送鄒判官往陳留》詩：“國使乘軺去，諸侯擁節迎。”《元史·世祖紀八》：“ 日本國 殺國使 杜世忠 等。”《初刻拍案驚奇》卷三：“西胡 月支國 獻猛獸一頭……那國使抱在手裡來獻。”

雞林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“雞林俊賞，蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》：“雞頭摩寺，謂之雞園……昔有野火燒林，林中有雉，入水漬羽，以救其焚。”

(2).古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年)， 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲，遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩：“迴首 雞林 道，唯應夢想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶？”

(3).指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩：“卻憶 雞林 本師寺，欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》：“生有笙歌矜馬帳，死猶詩句在 雞林 。”自註：“君少時隨冊使封 琉璃王 。”

(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》：“一家之語，自有一家之風味……模倣者語雖似之，韻亦無矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吳偉業 《畫中九友》詩：“至尊含笑黃金投，殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

冰霜

(1)

(2) 比喻操守純潔清白

志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》

(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡

凜若冰霜

冷若冰霜

寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心裡

得失寸心知

離別

(1) 暫時或永久離開

我離別故鄉已經兩年了

(2) 分手,分開

不足

(1)

 

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

 

缺少或沒有

信心不足

(3)

 

少於,不到

不足一千

(4)

 

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

 

不值得,不必

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

清路

(1).清潔的道路。 三國 魏 曹植 《七哀》詩：“君若清路塵，妾若濁水泥。” 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“按轡清路，周望山野。”

(2).使道路清淨。古制帝王或大臣出巡時清掃道路，驅散行人。 三國 魏 阮籍 《奏記詣曹爽》：“乞降期會，以避清路。”《梁書·到溉傳》：“﹝ 到溉 ﹞冠履十年一易，朝服或至穿補，傳呼清路，示有朝章而已。”

白頭吟

古樂府曲名,內容是勸丈夫不要另尋新歡

素手

(1).潔白的手。多形容女子之手。《古詩十九首·青青河畔草》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。” 唐 李白 《游泰山》詩之一：“含笑引素手，遺我流霞杯。” 宋 陸游 《岳池農家》詩：“小姑畫得城中眉，一雙素手無人識。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“起來攜素手，鬢雲亂，月照紗櫥人未眠。”

(2).猶言徒手，空手。《 * 詞話》第二二回：“你 應二爹 今日素手，促忙促急，沒曾帶的甚么在身邊，改日送胭脂錢來罷。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》：“老身即便相付，再來亦素手矣。”川劇《拉郎配》第五場：“老丈，學生素手到此，怎敢叨擾。”

風候

(1).風物氣候，亦偏指氣候。 唐 王勃 《春思賦》：“ 蜀川 風候隔 秦川 ，今年節物異常年。” 唐 白居易 《與微之書》：“ 江州 風候稍涼，地少瘴癘。” 清 黃景仁 《舟夜寒甚排悶為此》詩：“春江異風候，今昔變炎涼。” 李廣田 《雀蓑記·山水》：“他們常常想到些遠方的風候，或者是遠古的事物，那是夢想，也就是夢憶。”

(2).時節；時令。 唐 劉禹錫 《步出武陵東亭臨江寓望》詩：“鷹至感風候，霜餘變林麓。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“而 嶠南 風候素乖偽，至是殊正。” 明 蘇祐 《九日》詩：“落木驚風候，淹留感歲華。”

(3).風向。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·相風旌》：“五王宮中，各於庭中竪長竿，掛五色旌於竿頭。旌之四垂，綴以小金鈴，有聲，即使侍從者視旌之所向，可以知四方之風候也。”

不學

(1).不學習；不求學。《論語·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之後，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣後，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘遊記》第三回：“兄弟以不學之資，聖恩叫我做這封疆大吏。”

秋胡

春秋 魯 人，婚後五日，遊宦於 陳 ，五年乃歸，見路旁美婦採桑，贈金以戲之，婦不納。及還家，母呼其婦出，即採桑者。婦斥其悅路旁婦人，忘母不孝，好色淫佚，憤而投河死。事見 漢 劉向 《列女傳·魯秋潔婦》。後以“秋胡”泛指愛情不專一的男子。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“同衾分枕，猶有 長信 之悲；坐臥忘時，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》詩：“使君且不顧，況復論 秋胡 。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·韓玉父尋夫題漠口鋪》：“生平良自珍，羞為浪子負，知君非 秋胡 ，強顏且西去。” 明 沉鯨 《雙珠記·劍擊淫邪》：“轅門供役經旬矣，回來風影還如舊，還如舊，還如舊，可憎前日， 秋胡 窺牖。”

桑中

(1).《詩·鄘風·桑中》：“雲誰之思？美 孟姜 矣。期我乎 桑中 ，要我乎 上宮 ，送我乎 淇 之上矣。” 朱熹 集傳：“ 桑中 、 上宮 淇 上，又 沬鄉 之中小地名也…… 衛 俗 * ，世族在位，相竊妻妾。故此人自言將采唐於 沬 ，而與其所思之人相期會迎送如此也。”後因以指私奔幽會之處。 章炳麟 《東夷詩》之八：“匪寇求婚姻，和親亦良願，拜賜待三年，桑中會相見。”參見“ 桑中之喜 ”。

(2).桑樹林裡。《穆天子傳》卷五：“甲寅，天子作居 范 宮 以觀桑者，乃飲於桑中。” 郭璞 註：“桑林之中。”

(3).泛指山林僻遠之處。《梁書·張纘傳》：“何自謀其多僻，要桑中而遠赴。”