除夕

除夕原文

霞光擘綵箋，成什殿全編。

鼎篆香凝柏，鐙花瑞結蓮。

今宵餞今歲，明日迓明年。

不息四時嬗，貞恆一氣連。

詩詞問答

問：除夕的作者是誰？答：乾隆
問：除夕寫於哪個朝代？答：清代
問：除夕是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷二十六

參考注釋

霞光

日光照射在雲霞上所反映出來的光彩

篆香

(1).猶盤香。 宋 李清照 《滿庭芳》詞之一：“篆香燒盡，日影下簾鉤。” 明 劉基 《喜遷鶯》詞：“畫角斷，篆香清，斜月淡疎櫺。” 清 納蘭性德 《酒泉子》詞：“篆香消，猶未睡，早鴉啼。”

(2).香屑或香灰。《剪燈餘話·胡媚娘傳》：“﹝ 尹公 ﹞取丹砂、蟹黃、篆香與 裕 服，而拂袖歸山。”

花瑞

(1).瑞雪。 唐 許敬宗 《奉和喜雪應制》：“伏檻觀花瑞，稱觴慶冬積。”

(2).花中的祥瑞。指特異而不常見的奇花。 宋 范正敏 《遯齋閒覽·詩談》：“初夏，芍藥盛開，忽於藂中得黃緣稜者四朶，士人呼為金腰帶，雲數十年間或有一二朶，不常見也……蓋花瑞也。”

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

今歲

指今年

今歲是個豐收年

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

不息

(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自強不息。” 馬王堆 漢 墓帛書《經法·國次》：“天地無私，四時不息。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝詩》：“用不息的鬥爭排除了種種干擾。”

(2).不用呼吸。《論語·鄉黨》：“屏氣似不息者。”《大戴禮記·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者無心而不息。”

(3).不滅。《莊子·逍遙遊》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盜跖 吟口，名聲若日月，與 舜 、 禹 俱傳而不息。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

貞恆

忠貞不渝，始終如一。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》序：“愛其貞恆之性，嘉其可久之姿。” 唐 權德輿 《送襄陽盧判官赴本使序》：“衡茅居息，終歲自樂，貞恆之心，風雨不改。” 明 袁宏道 《壽李母曹太夫人八十序》：“余以母之貞恆，驗 獻夫 （太夫人之子）之遲，故知 獻夫 之用大。”

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣