調御坐中間,林泉對清淑

乾隆東竺庵

名句出處

出自清代乾隆的《東竺庵》

全文:
東竺最深幽,岩徑跋幾曲。
寺弗事莊嚴,三間架古屋。
調御坐中間,林泉對清淑
是誠竺家風,本來真面目。
小憩坐精舍,盆花紅蔌蔌。
昔春與今日,今昔蕉還鹿。
名言則且置,好山如畫讀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”

清淑

(1).清和。 唐 韓愈 《送廖道士序》:“ 衡山 之神既靈,而 郴 之為州,又當中州清淑氣,蛇蟺扶輿,磅礴而鬱積。” 宋 范成大 《邵陽口路粗惡積雨餘濘難行》詩:“不知清淑氣,果復曾鬱積。” 清 黃宗羲 《永樂寺碑記》:“天地間清淑之氣,山水文章,交光互映。”

(2).清美,秀美。 宋 蘇軾 《寓居定惠院有海棠一株土人不知貴也》詩:“雨中有淚亦悽愴,月下無人更清淑。” 明 劉基 《滿庭芳·二月十一日壽石末公》詞:“乾坤清淑,為瑞在扶輿。” 清 龔自珍 《與人箋》五:“海宇平康,山川清淑。”

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