古今稱治理,夷夏共瞻望

祖無擇依韻和登州推官張同年之梁山

名句出處

出自宋代祖無擇的《依韻和登州推官張同年之梁山》

全文:
峻極乾蒼蒼,班移自混茫。
勢臨坤軸斷,根入海濤僵。
屹立踰千仞,孤標冠四荒。
興雲山近泰,出日谷連暘。
絕墳於斯勝,煩襟到此涼。
山經終寂寂,祀典謾煌煌。
岩黑驪龍睡,煙清來鳳翔。
藏書陋群玉,中瑟小空桑。
禹載無遺蹟,秦碑有舊章。
乘輿曾直上,鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎,當時異省方。
縱心師誕妄,恃力逞強梁。
儒學微言絕,神仙怪說彰。
錫符尊德水,留識著吾漿。
豈念思王度,惟期至帝鄉。
齋男何杳杳,秋祝自琅琅。
詎得三山藥,翻同一國狂。
八神寧爾福,二世果斯亡。
始禍聞陳涉,遺書見子長。
龍興成大定,虎噬免交攘。
往事真塗炭,寒心劇刺芒。
自從茲滅國,誰復此祠陽。
冤毒疑淪髓,凋殘競沐瘡。
鑒宜觀夏後,道合慕陶唐。
聖世逾三代,明君掩百王。
朝廷隆盛禮,簡冊耀休光。
運契千齡統,歌喧六達莊。
古今稱治理,夷夏共瞻望
洪化周無外,群生洽太康。
東民休望幸,端拱德芬芳。

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名句書法欣賞

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古今稱治理,夷夏共瞻望書法作品

參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

治理

(1) 整治調理

一個治理不善的政府難望維持長久

(2) 整修;改造

治理河道

夷夏

(1).夷狄與華夏的並稱。古代常以指 中國 境內的各族人民。《周書·於翼傳》:“ 翼 又推誠布信,事存寬簡,夷夏感悅,比之大小 馮君 焉。” 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“用含弘光大之澤,副夷夏會同之心。” 明 徐渭 《初入京瞻宮闕》詩:“域中夷夏極,天上帝王家。”

(2).指少數民族地區與內地。 唐 王勃 《滕王閣序》:“臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。”

瞻望

(1) 往遠處或高處看

瞻望將來

(2) 敬仰並寄以希望

朝野瞻望

祖無擇名句,依韻和登州推官張同年之梁山名句

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