悠哉役夫勉桓桓，征途幾何莫永嘆，亦莫悲歌行路難

名句出處

出自宋代孔武仲的《馬齧麥》

全文：
馬齧麥，仆飲冰，北風軒軒搖丘林，霖霪十日吁可驚。
南山喜見朝日升，尋陽北岸霜泥薄，窮臘獨為千里行。
五里聊一止，十里復一息。
楊柳弄輕黃，已作春顏色。
川原入眼雖似快，時節去家還可惜。
齧麥不須飽，飲冰勿畏寒。
起鞭移擔復五里，帝鄉即在須臾間。
悠哉役夫勉桓桓，征途幾何莫永嘆，亦莫悲歌行路難。

孔武仲詩詞大全

參考注釋

役夫

(1).服役的人。《管子·輕重己》：“處里為下陳，處師為下通，謂之役夫。” 唐 杜甫 《兵車行》：“長者雖有問，役夫敢申恨！” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》：“妾有墓在正南所開池處，君戒役夫勿傷吾墓。”

(2).泛指操賤役者。 明 何景明 《石磯賦》：“彼執笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁，水濱之役夫也。”

(3).詈詞。賤*貨、賤胚。《左傳·文公元年》：“呼！役夫！宜君王之欲殺女而立 職 也。” 杜預 註：“役夫，賤者稱。” 魯迅 《墳·論“他*媽*的！”》：“經史上所見罵人的話，無非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’。”

桓桓

威武的樣子

桓桓於徵。——《詩·魯頌·泮水》

尚桓桓。——《書·牧誓》

征途

(1) 遠行的途程

艱險的征途

(2) 比喻出征之路途

革命征途

幾何

(1) 多少(用於反問)

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

價值幾何。

(2) 幾何學簡稱

永嘆

見“ 永嘆 ”。

亦作“ 永嘆 ”。1.長久嘆息。《詩·大雅·公劉》：“篤 公劉 ，於胥斯原，既庶既繁。既順迺宣，而無永嘆。” 毛 傳：“民無長嘆，猶 文王 之無悔也。” 晉 陸機 《赴洛》詩之一：“撫膺解攜手，永嘆結遺音。” 宋 文天祥 《跋崔丞相二帖》：“考引昔今，為之永嘆。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“使慈母戚於重泉兮，嚴親聞而永嘆。”

(2).長吟；詠嘆。《史記·樂書》：“永嘆之，淫*液之，何也？” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“永嘆，淫*液，歌遲之也。”

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩：“風塵荏苒音書絶，關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，後經文人擬作，采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》：“初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三：“勸君莫誦《行路難》，勸君莫復居 長安 。”