安得人如葛稚川，脫身直下坐井底

名句出處

出自宋代晁說之的《連日酷暑異常攄悶而作》

全文：
寒暑平分，東南之徼，何多暍哉。
遠望炎洲，近觀火井，相與朝燼而夕灰。
名曰冰紈霜練，服之一縷如十襲，而信衣冠之不能。
敢疑夏祖之居會稽，短髮文身自蔽以草萊。
浪婆兒，身世世，共道常年不如是。
誰復憐北客，此日真憔悴。
深山乳虎想騰倚，清風不來空嘯死。
安得人如葛稚川，脫身直下坐井底。
奈何滄海濁沸，日不敢浴，金波自爛玉兔熟。
四方上下濁氛滿，何許層冰映雕玉。
苦熱何不可，濁氛端惱我。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

得人

用人得當

稚川

道家傳說的仙都，為 稚川真君 所居。據傳， 唐玄宗 時，僧 契虛 入 商山 ，遇桻子(肩背竹簍的商販)，同游山頂，見有城邑宮闕，璣玉交映於雲霞之外。桻子指語：此仙都 稚川 也。至一殿，見一人具簪笏，憑玉幾而坐，其貌甚偉，侍衛環列，呵禁極嚴，曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死後，人以為其成仙。

脫身

抽身擺脫

脫身獨騎。——《史記·項羽本紀》

脫身獨去。

脫身以逃。——明· 張溥《五人墓碑記》

他正忙著,一時不能脫身

下坐

末座；末席。《史記·孟嘗君列傳》：“客之居下坐者有能為鷄鳴，而鷄齊鳴。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“今世曲解，雖變於古，猶足以暢神情也。唯不可令有稱譽，見役勛貴，處之下坐，以取殘盃冷炙之辱。” 清 袁枚 《隨園隨筆·門卒》：“ 庾 自坐出身卑，每下坐，嗣後學中人以下坐為尊。”

井底

見“ 井底蛙 ”。