夜半群動息,有風生樹端

歐陽修夜聞風聲有感奉呈原父舍人聖俞直講

名句出處

出自宋代歐陽修的《夜聞風聲有感奉呈原父舍人聖俞直講》

全文:
夜半群動息,有風生樹端
颯然飄我衣,起坐為長嘆。
苦暑君勿厭,初涼君勿歡。
暑在物猶盛,涼歸歲將寒。
清霜忽以飛,零露亦漙漙。
霜露本無情,豈有私蕙蘭。
不獨草木爾,君形安得完。
櫛發變新白,監容銷故丹。
風埃共侵迫,心志亦摧殘。
萬古一飛隼,兩曜雙跳丸。
擾擾賢與愚,流沙逐驚湍。
其來固如此,獨久知誠難。
服食為藥◇,此言真不刊。
但當飲美酒,何必被輕紈。

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夜半群動息,有風生樹端書法作品

參考注釋

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

動息

(1).指出仕與退隱。《文選·謝朓<觀朝雨>詩》:“動息無兼遂,歧路多徘徊。” 李善 註:“動息猶出處。” 唐 王勃 《秋日宴季處士宅序》:“雖語默非一,物我不同,而逍遙皆得性之場,動息匪自然之地。”

(2).活動與休息。《隋書·天文志上》:“生靈因之動息,寒暑由其遞代。”

(3).引申為人的動止起居。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“動息無格於溫仁,顛沛安由乎正義。” 宋 葉適 《夫人王氏墓志銘》:“欲常候母動息,婦姑同一室處,嬉遨諧劇,不用常禮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·夜叉國》:“自此雌每守 徐 ,動息不相離。”

(4).猶動靜。情況,訊息。《新五代史·唐臣傳·安重誨》:“宦者 安希倫 ,坐與 重誨 交私,常與 重誨 陰伺宮中動息,事發棄市。”《宋史·韓世忠傳》:“ 良臣 至 金 軍中, 金 人問王師動息,具以所見對。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·金川之戰》:“ 張公 為其所愚,倚為心腹,反為賊之耳目,軍中動息,賊悉先知,早為備之。”

風生

(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》:“室虛風生,牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩:“水退池上熱,風生松下涼。”

(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》:“見事風生,無所廻避。” 顏師古 註:“風生,言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七:“遇事風生,吏民稱快。”

(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》:“惟 張九齡 論辯風生,升此座,餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“俄而 文皇 到來,精彩驚人,揖而坐。神氣清朗,滿坐風生,顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五:“區上並不了解他,只覺得他談吐風生,學問淵博,對他非常客氣,也就相信了他。”

樹端

樹梢。 晉 陸機 《苦寒行》:“陰雲興巖側,悲風鳴樹端。”

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