為子死孝臣死忠，三心皎皎將毋同

名句出處

出自明代朱中楣的《寄挽嘉禾三烈》

全文：
我聞虎丘涵劍光，遊人千古吊貞娘。
又聞錢塘蘇小小，客過唏噓憐春草。
如茲二婦何足奇，不朽曾不讓鬚眉。
何況雲黯燕台月，折玉埋香悼三烈。
三生石上舊因緣，矢志長齋繡佛前。
千回萬劫祗一死，共視微軀薄如紙。
為子死孝臣死忠，三心皎皎將毋同。
絕命詞成不返顧，倏然遂隔泉壤路。
廣柳蕭蕭易水寒，胥濤日夜撼江乾。
楚有蘭兮湘有竹，疑化鴛湖滿溪綠。
而今行道指豐碑，風雨酸辛猿鳥悲。
試看遼東歸來鶴，惜哉九原不可作。

朱中楣詩詞大全

參考注釋

死孝

舊時謂居父母之喪，哀毀幾至於死。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王戎 、 和嶠 同時遭大喪，俱以孝稱…… 仲雄 曰：‘ 和嶠 雖備禮，神氣不損； 王戎 雖備禮，而哀毀骨立。臣以 和嶠 生孝， 王戎 死孝。’”參閱《晉書·王戎傳》。

三心

(1).謂心志不專一。《晏子春秋·外篇上十九》：“ 嬰 聞一心可以事百君，三心不可以事一君。”

(2).佛教謂過去心、現在心、未來心為三心。見《金剛經》。 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》：“亦有三心未滅，七反餘生。應會天宮，就齋龍海。”

皎皎

(1).潔白貌；清白貌。《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“皎皎貞素，侔 夷 節兮。帝臣是戴，尚其潔兮。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之一：“喧喧雜虜方滿眼，皎皎丹心欲語誰？” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“美目娟娟，涵著一泓秋水；芳顏皎皎，帶著幾度清風。” 郭沫若 《滿江紅·贊南京路上好八連》詞：“不染纖塵， 南京路 八連皎皎。盡教你，染缸多大，糖衣多巧。”

(2).明亮貌。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。”《古詩十九首·迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，輕輕雲粉粧。” 明 許潮 《南樓月》曲：“皎皎銀蟾如晝，看扶疎丹桂，影落金甌。” 聞一多 《晴朝》詩：“皎皎的白日啊！將照遍了朱樓底四面。”

(3).明白貌；分明貌。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“不為皎皎之細行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋懷》詩之六：“單牀寤皎皎，瘦臥心兢兢。” 宋 曾鞏 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑，淚汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子傳·陳羽》：“寫難狀之景，了了目前；含不盡之意，皎皎言外。”

將毋同

見“ 將無同 ”。