安仁夜泊寄立朝立虞諸叔

安仁夜泊寄立朝立虞諸叔原文

落魄堪如此，江城又泊船。

星臨三楚客，雁斷七閩天。

鬢似悲秋白，言非解事玄。

刀頭心欲折，誰乞買山錢。

詩詞問答

問：安仁夜泊寄立朝立虞諸叔的作者是誰？答：佘翔
問：安仁夜泊寄立朝立虞諸叔寫於哪個朝代？答：明代
問：安仁夜泊寄立朝立虞諸叔是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

落魄

(1) 窮困不得意

家貧落魄,無以為衣食業。——《史記·酈生陸賈列傳》

聞甲落魄。——清· 周容《芋老人傳》

(2) 亦稱“落泊”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

江城

臨江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄陽早秋寄岑侍郎》詩：“江城秋氣早，旭旦坐南闈。” 元 黃庚 《西州即事》詩：“一雨洗空碧，江城獨倚樓。” 明 王錂 《春蕪記·候約》：“只聽得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清 黃景仁 《舟中再迭前韻》：“江城雁帶邊聲苦，澤國秋蒸海氣腥。”

三楚

(1). 戰國 楚 地疆域廣闊， 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ，合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ； 彭城 以東， 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》，以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 ， 吳 為 東楚 ， 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南，今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩：“ 宋玉 平生恨有餘，遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“ 劉郎 豪氣今何在，應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩：“半壁東南 三楚 雄， 劉郎 死去霸圖空。”按， 劉道一 ， 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 時， 馬殷 據 長沙 ， 周行逢 據 武陵 ， 高季興 據 江陵 ，都在古 楚 地，亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。

七閩

指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 閩 人，因分為七族，故稱。《周禮·夏官·職方氏》：“辨其邦國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。” 賈公彥 疏：“ 叔熊 居 濮 如蠻，後子從分為七種，故謂之 七閩 。”後稱 福建省 為 閩 或 七閩 。 宋 蘇軾 《送張職方吉甫赴閩漕六和寺中作》詩：“空使 吳 兒怨不留，青山漫漫 七閩 路。”《剪燈新話·三山福地記》：“時有 陳有定 據守 福建 ， 七閩 頗安。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩：“ 七閩 路與中原通，怪事咄咄驚天公。”

悲秋

看到秋無草木凋零而感到傷悲

閒庭欹枕正悲秋。——劉兼詩

解事

懂事

刀頭

(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋書·胡藩傳》：“以刀頭穿岸，劣容腳指，於是徑上，隨之者稍多。” 唐 杜甫 《後出塞》詩：“千金裝馬鞭，百金裝刀頭。”《西遊補》第七回：“你自家不敢出頭，倒教三四寸乳孩兒拿著些柴頭木片到俺這裡來祭刀頭，俺的寶刀頭説與我，不要那些小廝們的血吃，要 章邯 血吃。”

(2).“還”的隱語。還歸。刀頭有環，環、還音同。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹》：“藳砧刀頭未有時，攀條拭淚坐相思。” 宋 范成大 《余與陸務觀自聖政所分袂留此為贈》詩：“一語相開仍自解，除書聞已趣刀頭。” 明 楊珽 《龍膏記·藏春》：“臨岐分手渾難定，浪卜刀頭無準。”參見“ 大刀頭 ”。

買山錢

為隱居而購買山林所需的錢。 唐 劉禹錫 《酬樂天閒臥見憶》詩：“同年未同隱，緣欠買山錢。” 明 無名氏 《鳴鳳記·流徙分途》：“我那老爺呵，官居清白，無有買山錢。” 清 趙翼 《園居》詩之一：“必待買山錢，始慰棲巖志。”參見“ 買山 ”。