顧惟爾大父，皇極探其本

名句出處

出自宋代晁說之的《謝邵三十五郎博詩卷》

全文：
我嘗為歷學，上元要極遠。
上元有遠邇，疏密出早晚。
顧惟爾大父，皇極探其本。
唐堯上百代，日月來袞袞。
因之知百索，孰可妄憎噂。
子前視我詩，與子論詩壺。
子詩既煥爛，我言得安穩。
為子極源流，無難如瓴建。
風雅辟大田，騷些助鋤墾。
曹劉鮑謝輩，風雨得薦藨。
閒居既識陶，詠懷宜知阮。
不有鮑與謝，白也胡婉娩。
苟無阮與陶，蘇州曷息偃。
上下曹劉來，少陵自益捐。
豈易少陵學，浪走徒多踠。
況復爾來人，不灶而市飯。
大兒夸蘇豪，小兒爭黃謇。
詎知韓柳先，學大忘赫烜。
餘事五七言，朝鸞參暮鶠。
又如萬仞姿，松岩絕蘭畹。
念彼形似徒，澀舌吞枯菌。
何人分詩文，兩隊有魴鱒。
子早知此病，我語出復返。
何以謝子勤，王道不可緩。
凜凜易春秋，南面儼龍袞。
禮書朝萬邦，寶輅粲朱幰。
顏曾侍珪璋，荀孟陳乾盾。
老謾憐驥櫪，壯當勇虎圈。
明朝役高興，蜀道橫碧巘。
我實愛子才，語長情繾綣。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大父

祖父

大父未死而有二十五孫。——《韓非子·五蠹》

皇極

(1).帝王統治天下的準則。即所謂大中至正之道。《書·洪範》：“五，皇極，皇建其有極。” 孔穎達 疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無有邪僻。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》：“昔在上聖，唯建皇極，經緯天地。” 隋 王通 《中說·魏相》：“夫子六經，皇極之能事畢矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬方，化功侔於天地。” 郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復具有中數。”

(2).指皇位。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“至於 世祖 ，遂享皇極。”《資治通鑑·晉簡文帝鹹安元年》：“於是宣太后令，廢帝為 東海王 ，以丞相録尚書事 會稽王 昱 統承皇極。”《舊唐書·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命。”

(3).指皇帝。《史記·衛將軍驃騎列傳》 司馬貞 述贊：“姊配皇極，身尚 平陽 。”《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“向若 林父 誅， 陳平 死， 百里 不用， 晏嬰 見逐，是 晉 無 赤狄 之土， 漢 無皇極之尊， 秦 不併 西戎 ， 齊 不霸 東海 矣。” 清 屈大均 《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰。”

(4).指皇室。《晉書·桓玄傳》：“先臣蒙國家殊遇，姻婭皇極。” 南朝 宋 謝靈運 《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡。”《宋書·謝晦傳》：“ 羨之 及 亮 或宿德元臣，姻婭皇極。”

(5).指古代有關天文、歷算、五行等方面的專門方術。《新唐書·五行志一》：“ 向 為《五行傳》，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事。”《明史·方伎傳·周述學》：“自歷而外，圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、輿地……莫不各有成書。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之二○五：“自言 郭璞 終皇極，講見天心待殺身。”

(6).宮殿名。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“職掌 皇極 、 建極 、 中極 、 武英 、 文華 殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役。”參見“ 皇極殿 ”。

(7).舊時教名。 清 黃六鴻 《福惠全書·教養·嚴邪*教》：“今世之所謂白蓮、無為、皇極、大乘、洪陽、螺祖諸教，皆奸人所創之邪*教也。”