田父相與至，里言尚可聽

名句出處

出自宋代梅堯臣的《寄謝師直》

全文：
憶同仲春月，冒雨過穰亭。
聊酌山酒別，獨吟夜燈青。
明朝上嶺路，群岫張雲屏。
忽入川谷秀，固非平生經。
綠竹間紅萼，紫藤垂千扃。
春塘水決決，野老發星星。
田父相與至，里言尚可聽。
始聞丹砂岑，遂識五壠形。
傍瞻禹湯跡，競信廟貌靈。
邀我陟巉巉，宿霧方冥冥。
暗沾衣裘濕，時襲草木馨。
棟宇敞絕頂，牲酒列幽亭。
竹杯占禍福，巫錦醉一嚀。
日晏別雲外，月出至近垧。
僕夫疲不進，鞭策無暫停。
我馬忽顛墜，君心同鶺鴒。
再駕體無傷，扣關燭已熒。
自茲期莫逆，未契心所銘。
匆匆操行袂，泛泛如水萍。
今來各一方，安得且醉醒。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

田父

老農

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

里言

(1).鄉里流行的話；俚俗的話。《孔子家語·入官》：“君子修身反道，察里言而服之。” 宋 梅堯臣 《寄謝師直》詩：“田父相與至，里言尚可聽。”

(2).指俚俗的詩文。多用以自謙。《明史·文苑傳三·謝榛》：“此山人里言耳，請更製，以備房中之奏。”

(1).內言。指國內情況的報告。《左傳·莊公十四年》：“且寡人出，伯父無里言。” 杜預 註：“無里言，無納我之言。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳上》引 王念孫 曰：“無里言，謂不通內言於外，非謂無納我之言也。《襄二十六年傳》：‘……臣不能貳，通外內之言以事君，臣之罪也。’不通外內之言，即所謂無里言。”

(2).內言。指婦女在閨房所說的話。

可聽

(1).可以聽從。《三國志·魏志·田疇傳》：“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博議。世子以 疇 同於 子文 辭祿， 申胥 逃賞，宜勿奪以優其節，尚書令 荀彧 、司隸校尉 鍾繇 亦以為可聽。”

(2).好聽。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·心頭小人》：“唱崑曲，音節殊可聽。”