金門獻賦嗟失路，因循四載何所遭

名句出處

出自宋代蘇頌的《送王秀才出京》

全文：
都城大雪酒價高，我送故人傾濁醪。
酒闌置杯欲話別，不覺中心生鬱陶。
丈夫聚散豈為念，所嘆人事多徒勞。
憶昔我年未弱冠，西來觀藝游神皋。
金門獻賦嗟失路，因循四載何所遭。
京華碌碌少知己，但聞嘲弄聲嗷嗷。
今年詔書恤西事，大開言路烝群髦。
因思平生負氣概，臨事始可觀持操。
長纓羈虜豈無計，策慮未獻心徒忉。
感君壯志正凌厲，術業沈究鈐與韜。
上書論畫兵家事，直請西去親鞬櫜。
又言若將眾十旅，可為手足除紛搔。
逾時待報不聞命，西秦便欲從游遨。
束書攜劍瞥然去，卻顧名利輕如毛。
我謂方今正急士，帝言屢下搜英豪。
公卿悉意奉詔旨，推賢好善如乾旄。
勸君失意且韜養，有能必見時稱褒。
中朝列爵本馭眾，進任將相皆儒曹。
一時未遇何須嘆，吾輩豈久居蓬蒿。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”

獻賦

作賦獻給皇帝，用以頌揚或諷諫。《西京雜記》卷三：“ 相如 將獻賦，未知所為。夢一黃花翁，謂之曰：‘可為《大人賦》。’” 唐 錢起 《秋館言懷》詩：“蹉跎獻賦客，嘆息此良時。” 金 元好問 《寒食靈泉宴集序》：“ 揚雄 獻賦，自詫雕蟲之工。” 清 孫枝蔚 《春日游徐幼長園林有贈》詩：“獻賦終投閣，全身漫鑿山。”

失路

(1).迷失道路。《韓非子·解老》：“使失路者而肯聽習問知，即不成迷也。” 唐 方乾 《初歸鏡中寄陳端公》詩：“雲島採茶常失路，雪龕中酒不關扉。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“小人失路，茫茫無所之。”

(2).指放棄正道。《楚辭·九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。”

(3).喻不得志。 漢 揚雄 《解嘲》：“當塗者升青雲，失路者委溝渠。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“十年失路誰知己，千里思親獨遠歸。” 清 鄭燮 《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄貴胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”

因循

(1) 沿襲按老辦法做事

因循守舊

(2) 遲延拖拉

因循坐誤

(3) 輕率;隨便

苟或因循,何由體悟。——《五燈會元》

四載

指古代的四種交通工具。《書·益稷》：“予乘四載，隨山刊木。” 孔 傳：“所載者四，水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞案金簡玉字，得通水之理，復返歸岳，乘四載以行川，始於 霍山 ，徊集五嶽。” 唐 杜甫 《禹廟》詩：“早知乘四載，疏鑿控 三巴 。”

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”