風馭過姑射，雲珮挹浮丘

名句出處

出自宋代盧炳的《水調歌頭》

全文：
風馭過姑射，雲珮挹浮丘。
丁寧月姊，為我澄霽一天秋。
盡展冰奩玉鑒，要看瑤台銀闕，萬里冷浮光。
分與世間景，好在水邊樓。
想霓裳，呈妙舞，起清謳。
藍橋何處，試尋玉杵恣追游。
擬待鉛霜搗就，緩引瓊漿沈醉，誰信是良籌。
長嘯跨鯨背，不必願封留。

盧炳詩詞大全

參考注釋

風馭

指古代神話傳說中由風駕馭的神車。 唐 呂岩 《雨中花》詞：“風馭雲軿不散，碧桃紫柰常新。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》：“風馭賓天雲雨隔，孤臣忍淚肝腸痛。” 趙次公 註：“《列子》：‘御風而行。’又所謂風馬雲車也。”《宋史·樂志七》：“風馭雲旗，聿來歆止。”

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”

浮丘

(1).即 浮丘公 。《文選·郭璞＜遊仙詩＞之三》：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙傳》：“ 浮丘公 接 王子喬 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《鳳笙篇》：“莫學吹笙 王子晉 ，一遇 浮丘 斷不還。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公見寄》詩：“何時得把 浮丘 袖？白日將昇第九天。” 宋 司馬光 《遊仙曲》之二：“何時得接 浮丘 袂，滄海橫飛萬餘里。”參見“ 浮丘公 ”。

(2).複姓。 漢 有 浮丘伯 。見《漢書·儒林傳·申公》。