泯然無物作時瑞，誰識鳳皇與騶虞

名句出處

出自宋代王禹偁的《還楊遂蜀中集》

全文：
上玄茫昧胡為乎，施設吾道生吾徒。
否多泰少是天意，生有述作死不虛。
聖人憂患方演易，賢者窮愁始著書。
盡令富貴陷逸樂，蠢蠢戢戢如雞豬。
泯然無物作時瑞，誰識鳳皇與騶虞。
經史子集燦今古，粉繪帝道張皇謨。
一言可采即不朽，名姓長與日月俱。
乃知天心厚我輩，窮辱不足形悲吁。
夫君擢秀在江左，國小而逼何區區。
科名始得值兵火，金陵坐見成丘墟。
歸朝才得一贊善，黜降重為縣大夫。
彰明僻遠在蜀道，又遇妖賊攻成都。
徒行抱印入隴氐，乞食夷落何崎嶇。
歸來朝責作主簿，朱衣暗澹鬢毛疏。
昨朝投我蜀中作，錚然一集如瓊琚。
杜甫奔竄吟不輟，庾信悲哀情有餘。
我逢新地自多難，謾夸三入承明廬。
近令編綴小畜集，謫官詩什何紛如。
才名官職不兩立，真宰折刻分毫銖。
郎官疏遠既未貴，縣吏禮數不足拘。
相逢且說文章樂，為君酌酒焚枯魚。

王禹偁詩詞大全

參考注釋

泯然

(1).遼闊貌。亦形容胸襟開闊。《列子·湯問》：“其有所觸也，泯然無際。”《世說新語·言語》“貧道如游蓬戶” 劉孝標 注引《高逸沙門傳》：“師雖升履丹墀，出入朱邸，泯然曠達，不異蓬宇也。”

(2).完全符合貌。《藝文類聚》卷三引 晉 湛方生 《秋夜》詩：“物我泯然而同體，豈復壽夭於 彭 殤。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“禪宗論雲門有三種語……其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無間可伺其深淺。” 清 魏源 《聖武記》卷十四：“自改土歸流以後，一如內地編氓之營伍，泯然無異矣。”

(3).消失淨盡貌。《太平廣記》卷二八七引 唐 皇甫枚 《三水小牘·侯元》：“ 元 因拜謝而出，仍令一童送之。既出洞穴，遂泯然如故。” 宋 王安石 《傷仲永》：“又七年，還自 揚州 ，復到舅家，問焉，曰：‘泯然眾人矣。’” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷一：“生平著述數萬言，所藏金石文字及 宋 栞善本書不下千種，皆泯然無存。” 何香凝 《孫中山與廖仲愷》：“ 孫先生 深知國*民*黨人革命精神泯然無存，反 袁 定難成就，痛心之餘，決心到 日本 另行組織中華革命黨，重新號召進行反 袁 工作。”

無物

不存在東西;空洞

時瑞

當時的祥瑞。指瑞雪。 宋 王禹偁 《對雪》詩：“妻子不饑寒，相聚謌時瑞。”

鳳皇

見“ 鳳凰 ”。

騶虞

(1).傳說中的義獸名。《詩·召南·騶虞》：“彼茁者葭，壹發五豝，於嗟乎騶虞。” 毛 傳：“騶虞，義獸也。白*虎，黑文，不食生物，有至信之德則應之。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“囿騶虞之珍羣，激麋鹿之怪獸。” 唐 皮日休 《相解》：“夫以鳳為禽耶？鳳則仁義之禽也。以騶虞為獸邪？則騶虞仁義之獸也。” 清 錢謙益 《太保曹公神道碑》：“騶虞之不殺，鳳凰之不搏，仁也。”

(2).天子囿中掌鳥獸的官。《周禮·春官·鍾師》：“凡射，王奏騶虞，諸侯奏貍首。” 賈公彥 疏：“今《詩》 韓 魯 説：騶虞，天子掌鳥獸官。”一說，為“騶人”與“虞人”的並稱。參閱 宋 戴埴 《鼠璞·騶虞》。

(3).古樂曲名。《儀禮·鄉射禮》：“樂正東面命大師曰：‘奏《騶虞》間若一。’大師不興。許諾，樂正退，反位，乃奏《騶虞》以射。”《墨子·三辯》：“ 周成王 因先王之樂，又自作樂命曰《騶虞》。” 漢 張衡 《東京賦》：“禮事展，樂物具，《王夏》闋，《騶虞》奏。” 五代 譚用之 《寄孟進士》詩：“書回科斗江帆暮，曲罷《騶虞》海樹蒼。” 宋 鄭樵 《＜通志＞總序》：“至 後漢 之末，《詩》三百僅能傳《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》四篇之聲而已。”