名句出處
出自清代乾隆的《示盛京五部侍郎》
全文:
陪都制度規京國,五部原應各備官。
惟一合思鮮咨度,統群當念倍艱難。
雖雲漢語易清語,莫尚新觀忘舊觀。
明季末流茲遠異,欽哉六計表衣冠。
參考注釋
末流
(1).水流的下游。《後漢書·傅燮傳》:“臣之所懼,在於治水不自其源,末流彌增其廣耳。”
(2).比喻事物的後來的發展狀態。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“昔 周 之人,拘群飲而被之以殺刑者,以為酒之末流生害,有至於死者眾矣,故重禁其禍之所自生。”《明史·徐溥傳》:“即位以來,未嘗有內降。倖門一開,末流安底?” 清 黃宗羲 《明儒學案·師說·羅洪先趙貞吉等》:“按 王 門惟 心齋氏 盛傳其説,從不學不慮之旨,轉而標之曰‘自然’,曰‘學樂’。末流衍蔓,浸為小人之無忌憚。”
(3).末期,末世。《漢書·敘傳上》:“昔 周 立爵五等,諸侯從政,本根既微,枝葉強大,故其末流有從橫之事,其勢然也。” 元 曹之謙 《變白頭吟》:“梧桐不獨老,鴛鴦亦雙死……奈何及末流,不知再醮羞。”
(4).指後世。 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“ 鄭國 欲弊 秦 ,渠成 秦 富強。本始意已陋,末流功更長。”
(5).餘緒,遺業。《漢書·司馬遷傳》:“惟 漢 繼五帝末流,接三代絶業。” 章炳麟 《辨詩》:“極乎 王粲 、 曹植 、 阮籍 、 左思 、 劉琨 、 郭璞 諸家,其氣可以抗浮雲,其誠可以比金石…… 謝瞻 承其末流,《張子房詩》本之。”
(6).後輩,後人。亦指已經衰落而失去其原有精神實質的流派。 宋 蘇軾 《試館職策題》:“ 太公 治 齊 ,舉賢而上功,而其末流亦有爭奪之禍。” 明 宋應星 《天工開物·麴糵》:“自非 炎 黃 作祖,末流聰明,烏能竟其方術哉!” 魯迅 《三閒集·流氓的變遷》:“惟俠老實,所以墨者的末流,至於以‘死’為終極的目的。”
(7).指頹風弊俗。《史記·遊俠列傳序》:“此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”《漢書·遊俠傳序》:“惜乎不入於道德,苟放縱於末流,殺身亡宗,非不幸也!” 晉 葛洪 《抱朴子·交際》:“風成俗習,莫不逐末流,遁遂往,可慨者也。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎啟》:“甄明大義,矯正末流。” 清 顧炎武 《朱處士彝尊過余於太原東郊贈之》詩:“詞賦雕鐫老,江山騁望頻。末流彌宇宙,大雅接新人。”
(8).後列,下等。 漢 班倢伃 《自悼賦》:“奉共養於東宮兮,託 長信 之末流。共灑埽於帷幄兮,永終死以為期。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 杜篤 賈逵 ,亦有聲於文,跡其為才, 崔 傅 之末流也。” 金 王若虛 《論語辨惑二》:“均是儒也,而有君子、小人之辨……皆學之力也,末流或至叛聖人害天下而不顧,非小人而何?” 清 劉大櫆 《東皋先生時文序》:“至於賦詩作文,專以末流自待。言及於 杜甫 韓愈 ,則慚然變色,以為天人,非吾之所企。吾是以悲其志之不立也。”
遠異
(1).遠方的珍異之物。 唐 孟郊 《立德新居》詩:“何必尚遠異,憂勞滿行襟。”
(2).遠別;遠相別異。《資治通鑑·晉元帝建武元年》:“ 廆 ( 慕容廆 )遣使讓 吐谷渾 曰:‘先公分建有別,奈何不相遠異,而令馬有鬭傷!’” 胡三省 註:“遠異者,言遠去以相別異。”按,《晉書·西戎傳·吐谷渾》作“遠離”。
六計
(1).古代*考察官吏的六項內容。《周禮·天官·小宰》:“以聽官府之六計,弊群吏之治,一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉灋,六曰廉辨。” 賈公彥 疏:“六者不同,既以廉為本,又計其功過多少而聽斷之,故云六計。”廉,考察。 清 錢謙益 《刑科給事中薛大中父約贈征仕郎制》:“本六計之弊廉能,又以清白訓子。” 清 趙翼 《芸浦奉命來撫江南》詩:“民慶二餔長有托,吏遵六計未全違。”
(2).指六出奇計。語本《史記·陳丞相世家》:“﹝ 陳平 ﹞凡六出奇計,輒益邑,凡六益封。奇計或頗祕,世莫能聞也。” 元 陳基 《二十六日自通州赴淮安》詩:“六計西來思撓 楚 ,三軍左袒欲安 劉 。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
乾隆名句,示盛京五部侍郎名句