束書攜劍瞥然去，卻顧名利輕如毛

名句出處

出自宋代蘇頌的《送王秀才出京》

全文：
都城大雪酒價高，我送故人傾濁醪。
酒闌置杯欲話別，不覺中心生鬱陶。
丈夫聚散豈為念，所嘆人事多徒勞。
憶昔我年未弱冠，西來觀藝游神皋。
金門獻賦嗟失路，因循四載何所遭。
京華碌碌少知己，但聞嘲弄聲嗷嗷。
今年詔書恤西事，大開言路烝群髦。
因思平生負氣概，臨事始可觀持操。
長纓羈虜豈無計，策慮未獻心徒忉。
感君壯志正凌厲，術業沈究鈐與韜。
上書論畫兵家事，直請西去親鞬櫜。
又言若將眾十旅，可為手足除紛搔。
逾時待報不聞命，西秦便欲從游遨。
束書攜劍瞥然去，卻顧名利輕如毛。
我謂方今正急士，帝言屢下搜英豪。
公卿悉意奉詔旨，推賢好善如乾旄。
勸君失意且韜養，有能必見時稱褒。
中朝列爵本馭眾，進任將相皆儒曹。
一時未遇何須嘆，吾輩豈久居蓬蒿。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

束書攜劍瞥然去，卻顧名利輕如毛書法作品

參考注釋

束書

(1).猶負籍。唐方乾《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩：“束書成遠去，還計莫經春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧。” 宋文瑩《玉壺清話》卷十：“ 夢錫抱學有才……束書渡淮至廣陵，謁先主，辟置門下。”

(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。宋蘇軾《李氏山房藏書記》：“近歲市人，轉相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙……而後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？” 明唐順之《書丁近齋示孫卷後》：“今益衰且病，精力日減，於是經年束書不一觀。”

瞥然

忽然；迅速地。唐白居易《與微之書》：“平生故人，去我萬里；瞥然塵念，此際暫生。” 明高明《琵琶記·琴訴荷池》：“嫩緑池塘梅雨歇，薰風乍轉，瞥然見新涼。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“道士拍界尺一聲，即有數小人，長八*九寸，落局上，合聲演劇……一齣終，瞥然不見。” 蘇曼殊《碎簪記》：“余辭莊湜歸，途中見一馬車，瞥然而過。”

卻顧

亦作“卻顧”。1.回顧，迴轉頭看。唐李復言《續玄怪錄·劉法師》：“ 公弼送法師迴，師卻顧，唯見青崖丹壑，向之歌舞，一無所有矣。” 宋葉適《宜興縣修學記》：“方周孝侯童騃縱暴，至比以異物，一旦感激，殺虎斬蛟，從陸士衡兄弟，前死不卻顧。” 清黃軒祖《游梁瑣記·裕州刀匪》：“ 汪探聽（囊）擲之，中左臂，負標而逃，絶不卻顧。”

(2).猶言反覆考慮。宋秦觀《盜賊上》：“凡盜賊之首既已伏其辜矣，而刀筆之吏不能長慮卻顧，簡節而疏目，則往往窮支黨而治之。”

(3).猶顧慮。清陳康祺《郎潛紀聞》卷十三：“目擊狐鼠之橫行，而噤不一詰，豈有所卻顧與！” 孫中山《軍人精神教育》：“稍有知識者，雖亦知漢族不宜受治於滿人，然終不免遲疑卻顧。”