災異天垂戒,修為國可醫

戴復古讀三學士人論事三書

名句出處

出自宋代戴復古的《讀三學士人論事三書》

全文:
邦計傷虛耗,邊民苦亂離。
諸公事緘默,三學論安危。
災異天垂戒,修為國可醫
傳聞上元夜,絕似太平時。

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名句書法欣賞

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災異天垂戒,修為國可醫書法作品

參考注釋

災異

亦作“災異”。指自然災害或某些異常的自然現象。《漢書·宣帝紀》:“蓋災異者,天地之戒也。”《後漢書·張衡傳》:“天鑒孔明,雖疎不失。災異示人,前後數矣,而未見所革,以復往悔。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“國不置史,註記無官,是以行事多遺,災異靡書。”《三國演義》第一○二回:“臣今職掌司天臺,但有禍福,不可不奏:近有羣鳥數萬,自南飛來,投於 漢水 而死,此不祥之兆;臣又觀天象,見奎星躔於太白之分,盛氣在北,不利伐 魏 ;又 成都 人民,皆聞柏樹夜哭:有此數般災異,丞相只宜謹守,不可妄動。” 嚴復 《救亡決論》:“曩己丑、庚寅之間, 祈年殿 與 太和門 數月連燬。一所以事天,一所以臨民:王者之大事也。災異至此,可為寒心!”

天垂

猶天際。 晉 左思 《蜀都賦》:“火井沉熒於幽泉,高爓飛煽於天垂。”

為國

治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰國策·秦策三》:“善為國者,內固其威,而外重其權。”《管子·國蓄》:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當其時皆何如?”

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