次韻和韓君表讀淵明饋曾存之酒唱酬之什

原文

彈冠初為米，掛冠不待稔。

人言學陶生，此舉安能盡。

陶生物表人，世網那得窘。

邈如孤鳳凰，翱翔天際嶺。

聊應寓詩酒，不在朱弦韻。

曾韓輕軒冕，雅意妙無畛。

遠尋柴桑游，時遣醉帽隕。

陟世憎儻來，歸耕猶有準。

糟床得佳友，曲糵粗可信。

攝衣請從之，嗟我獨後警。

詩詞問答

問：《次韻和韓君表讀淵明饋曾存之酒唱酬之什》的作者是誰？答：蘇過
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 清舊抄本作悟

參考注釋

彈冠

(1).彈去冠上的灰塵；整冠。《楚辭·漁父》：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“拂土芥也。”

(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩：“今日散幽憂，彈冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真贊序》：“予乃彈冠拭目，拜而窺之，宿素志心，於是併遂。”

(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“內無 金 張 之援，外乏彈冠之友。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 唐 襄陽 孟浩然 ，與 李太白 交遊。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有彈冠之望，久無訊息，乃入京謁之。” 王闓運 《上曾總督書》：“故人朝升而良友彈冠，時相夕貶而黨與並空。”

(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩：“十五好詩書，二十彈冠仕。” 宋 陸游 《憶昔》詩：“早知虛起彈冠意，悔不常為秉燭游。”參見“ 彈冠相慶 ”。

掛冠

辭官

即解冠掛東都城門,歸將家屬浮海,客於遼東。——《後漢書·逢萌傳》

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

人言

人們的評論,別人的議論

物表

物外，世俗之外。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣萬乘其如脫。” 張銑 註：“表，外也。物表、霞外，言志高遠也。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“物表易淹留，人間重離析。” 明 屠隆 《曇花記·群仙會勘》：“道韻蕭疎，沖情寄於物表。”

世網

比喻社會上法律禮教、 * 道德對人的束縛。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“奉法循理，不絓世網。” 宋 蘇舜欽 《春睡》詩：“嗒爾暫能離世網，陶然直欲見天機。”《西湖佳話·放生善跡》：“我已踢開世網，打破愛河，自尋出路，你卻怎么結局？” 柳亞子 《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》：“留得歲寒松柏在，任他世網亂如麻。”

那得

邈如

虛無飄渺的樣子。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“今讀《度人》、《大洞》、《靈寶》、《太清》等經，大概規模釋氏之形骸，以誕誑流俗，玄旨眇論邈如也。”

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

翔天

(1).飛翔於天空。 三國 魏 阮籍 《東平賦》：“深林茂樹，蓊鬱參差，羣鳥翔天，百 * 馳。”

(2).謂高聳於天。 明 孫仁孺 《東郭記·百工之事》：“憑咱造彼輪和奐，豐屋翔天人壯觀。”

詩酒

做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負才尚氣，愛好虛遠，雖位任隆重，不以事務經懷，獨步園林，詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨，牢騷情緒似君痴。”

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

朱弦

即練朱弦,用練絲(即熟絲)製作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族訓》。高誘注:“朱弦,練絲。”

輕軒

(1).古代田獵之車。因其輕便，故稱。 漢 張衡 《東京賦》：“乃御小戎，撫輕軒。” 晉 左思 《吳都賦》：“飛輕軒而酌緑酃，方雙轡而賦珍羞。”

(2).指婦女乘坐的小車。 晉 潘岳 《閒居賦》：“太夫人乃御版輿，升輕軒，遠覽王畿，近周家園。” 宋 文天祥 《山中堂屋上樑文》：“先生酒壺釣具無日不來，夫人步輿輕軒有時而至。” 清 錢謙益 《嫁女詞》之一：“輕軒宵在門，重整嫁時裝。”

雅意

(1) 舊時敬辭,用於對方的情意

(2) 風雅的意趣

(3) 敬辭,稱對方的意見

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

醉帽

醉漢的帽子。 宋 陸游 《梅花絕句》之十：“今年真負此花時，醉帽何曾插一枝。” 宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞：“賣花聲斷 藍橋 暮，記吟鞭醉帽曾經處。”

儻來

(1).意外得來，偶然得到。《莊子·繕性》：“軒冕在身，非性命也。物之儻來，寄者也。” 成玄英 疏：“儻者，意外忽來者耳。”《晉書·王坦之傳》：“帝曰：‘天下，儻來之運，卿何所有！’” 唐 張九齡 《南還湘水言懷》詩：“歸去田園老，儻來軒冕輕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》：“生得意自詡，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：‘烏用是儻來者為！無足榮辱，止折人壽數耳。’”如：無義錢財湯潑雪，儻來田地水推沙。參見“ 儻來物 ”。

(2).自來。 宋 王安石 《游章義寺》詩：“陰嶺有佳客，儻來不須招。”

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕 歷山 盤兮！’”

糟床

亦作“ 糟床 ”。榨酒的器具。 唐 杜甫 《羌村》詩之二：“賴知禾黍收，已覺糟牀注。” 宋 楊萬里 《過三衢徐載叔採菊載酒秉燭夜酌走筆》詩：“試問糟牀與簷溜，雨聲何似酒聲多。” 清 陳維崧 《好事近·食蟹憶南耕》詞：“更聽糟床細注，賞半窗晴碧。”

可信

可以相信;可以信賴

攝衣

(1).整飭衣裝。《管子·弟子職》：“少者之事，夜寐早作，既拚盥漱，執事有恪，攝衣共盥，先生乃作。” 漢 王粲 《七哀詩》之二：“獨夜不能寐，攝衣起撫琴。” 宋 葉適 《鄭景元墓志銘》：“急難窘助，扁舟逕往，夜半扣門，攝衣偕出矣。” 清 王念孫 《讀書雜誌·漢書九》“輟洗起衣”：“此文本作輟洗起，攝衣，延 食其 上坐。 鄭 注《士冠禮》曰：攝，猶整也。謂整衣而延之上坐也。”

(2).提起衣襟。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍……二客不能從焉。”