暇時可數來,念此百里近

晁公溯眉山史頤老秀才遣人寄詩用其韻答之

名句出處

出自宋代晁公溯的《眉山史頤老秀才遣人寄詩用其韻答之》

全文:
衰的臨滄江,華發羞照映。
人憐貌枯槁,水與心清淨。
所居少席暖。
況望有屋潤。
但期牧雞豚,那得追駔駿。
為貧未歸田,投老聊為郡。
每行芙蓉湖,魚躍見於牣。
自欣逢外平,兵木適無刃。
願從賢者樂,俯同農夫慶。
常令燔或炙,安敢驕且吝。
使君非何武,弟子乃樂正。
陳論翻犀革,宴語對麈柄。
卻思凌雲下,亦致賓客盛。
暇時可數來,念此百里近

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參考注釋

暇時

空閒的時間。 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》:“汝可即回,暇時仍往 懋勤殿 編纂‘石渠寶笈’。” 清 葉名灃 《橋西雜記·內閣掌故宜有專書》:“﹝ 名灃 ﹞暇時因雜輯羣籍中自 唐 迄 明 省名官判,建置沿革,手抄已成尺許,將命名曰‘中書舊事考’。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

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