涵道齋有會

涵道齋有會原文

齋建書堂後，臨池俯淡然。

因之額涵道，遂以凜臨淵。

詎曰羨魚謂，亦思願治焉。

賢良策雖讀，敢易視更弦。

詩詞問答

問：涵道齋有會的作者是誰？答：乾隆
問：涵道齋有會寫於哪個朝代？答：清代
問：涵道齋有會是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩四集卷七十六

參考注釋

書堂

(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經黌舍，略見書當；習武兵欄，偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 達生 辭了母親，又到書堂中去了。”

(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩：“小齋松島上，重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》：“暮秋風雨暗江津，不下書堂已過旬。”

臨池

《晉書·衛恆傳》：“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而後練之。臨池學書，池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法，或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“有練實先書，臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩：“不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》：“前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》：“夫人善臨池，代公作行草，幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》：“書法一項，確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人，再加上十年臨池的工夫，才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三：“日記抄得很工整，字型遒勁，也可作臨池之用。”

淡然

漫不經心,毫不在意的樣子

淡然處之

羨魚

喻空存想望。 唐 孟浩然 《臨洞庭》詩：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” 唐 高適 《奉酬李太守丈人夏日平陰亭》詩：“一生徒羨魚，四十猶聚螢。”參見“ 臨淵羨魚 ”。

思願

願意；想望。 三國 魏 應璩 《百一詩》之四：“思願獻良規，江海倘不逆。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“夫所以經營其左右者，固以自然神麗，而足思願愛樂矣。”

良策

(1) 好的計畫

(2) 好策略

易視

(1).改變看事物的角度。謂從不同方面觀察。《韓非子·八經》：“參言以知其誠，易視以改其澤。” 陳奇猷 集解引 王先慎 曰：“易地而觀，以考驗其擇守。”

(2).改變看法。《漢書·鮑宣傳》：“復徵 何武 、 師丹 、 彭宣 、 傅喜 ，曠然使民易視，以應天心，建立大政，以興太平之端。” 顏師古 註：“易，改也。”

輕視。 明 文徵明 《先君行略》：“雖在童稚，人不敢易視。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“巡撫 元展成 易視 苗 疆，遽於十年設營駐兵。”