名句出處
出自宋代虞儔的《用山門記游韻賦酴醾簡林子長不蒙寵和豈不復》
全文：
裊娜柔條不自持，鎖窗深處最相宜。
試教疑手簪雙鬢，莫遣新愁上兩眉。
子建洛神空有賦，樂天楊柳可無詩。
為君喚起溫柔夢，春草池塘日正遲。
參考注釋
洛神
傳說中的 洛水 女神，即 宓妃 。後詩文中常用以指代美女。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“昔 王子晉 好吹鳳笙，招延道士，與 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉雞之瑞於此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 溫庭筠 《蓮花》詩：“應為 洛神 波上韈，至今蓮蕊有香塵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八五：“九泉肯受狂生譽，藝是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》：“ 柳南 賦詩二十首，歌以當哭，節録其半……‘一枝冷艷誰堪似，妙手玲瓏寫 洛神 。’”
空有
(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”
(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”
樂天
樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮
樂天知命,故不憂。——《易·繫辭上》
楊柳
(1) 楊樹和柳樹的合稱
(2) 專指柳樹
楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》
(3) 古曲名,即“折楊柳”
羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》
虞儔名句，用山門記游韻賦酴醾簡林子長不蒙寵和豈不復名句
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