誦詩了瑟僩,引義觸儔類

袁說友和林子長訓諸郎韻

名句出處

出自宋代袁說友的《和林子長訓諸郎韻》

全文:
祝臝不知難,舐犢不知累。
我生飽經涉,一一如歷塊。
泛觀孩提兒,鏗鏘捷應對。
由其不不學,所人遂同異。
有子當務教,否則基業墜。
明經仰韋賢,所重識與器。
黃金委塵土,教子游於藝。
父子踵黃閣,功業美且粹。
最憐房杜家,門戶早覆簣。
紛紛不肖子,掃蕩等劇戲。
賢愚豈少年,成敗見晚歲。
君家萬金產,兩兩蘭玉萃。
兒時見頭角,已負食牛氣。
誦詩了瑟僩,引義觸儔類
長大守經訓,含咀樂心醉。
瀾翻紙上語,筆力功憑恃。
老蚌生明珠,光彩爛足畏。
渥窪墮龍種,不數蟾蜍輩。
孟仲叔季間,更盛而迭貴。
吾兒豚犬耳,衣缽倘可遺。
登門倚群玉,辱交每不外。
譬如般若光,照此大海會。
願續無盡燈,庶為宗門慰。

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參考注釋

引義

引用義理。 漢 東方朔 《非有先生論》:“引義以正其身,推恩以廣其下。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“引義比事,必得其偶。”

儔類

朋輩;同輩的人。 漢 蔡邕 《陳留太守胡公碑》:“詔出,遣使者 王謙 以中牢具祠,特賜錢五萬,布一百匹,贈穀三千斛。儔類赴送,遠近鱗集。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“沖默有遠量,弱冠,儔類鹹敬之。” 清 王韜 《淞濱瑣話·畫船紀艷》:“態度苗條,眉目如畫,秀曼風流,迥超儔類。” 梁啓超 《過渡時代論》六:“ 摩西 之率猶太人出 埃及 以遷於 迦南 也……停辛佇苦,未嘗寧居,同行儔類,睊睊怨讒,大業未成,鬢髮已白。”

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