詠嘉靖雕漆茶盤

詠嘉靖雕漆茶盤原文

果園秘制刻雕精，破悶偏宜茗碗擎。

何必宣成尋舊器，越窯新樣煮三清。

詩詞問答

問：詠嘉靖雕漆茶盤的作者是誰？答：乾隆
問：詠嘉靖雕漆茶盤寫於哪個朝代？答：清代
問：詠嘉靖雕漆茶盤是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩四集卷七十八

2. 嘗以雪水烹茶沃梅花佛手鬆實啜之名曰三清茶記之以詩並命兩江陶工作茶甌環系御製詩於甌外即以貯茶致為精雅不讓宣德成化舊瓷也

參考注釋

果園

種植果樹的園地。也叫果木園。《韓非子·說難》：“﹝ 彌子瑕 ﹞與君游於果園。”《韓詩外傳》卷七：“果園棃栗，後宮婦人以相提擲。” 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。” 劉白羽 《從富拉爾基到齊齊哈爾》：“他們說：‘在 齊 －－ 富 公路上要建立七個果園。’”

刻雕

亦作“ 刻雕 ”。1.雕刻。《莊子·大宗師》：“覆載天地刻彫眾形而不為巧。” 唐 玄奘 《大唐西域記·那揭羅曷國》：“編石特起，刻彫奇製。” 宋 曾鞏 《琅玡泉石篆》詩：“刻雕萬象出冥昧，不見刀斧曾經營。”

(2).指描摹，藻飾。 宋 曾鞏 《＜南齊書＞目錄序》：“ 子顯 之於斯文，喜自馳騁，其更改破析、刻彫藻繢之變尤多，而其文益下。”

見“ 刻彫 ”。

破悶

排除煩悶。 宋 蘇軾 《再和李杞寺丞》：“作詩雖未造藩閾，破悶豈不賢樗蒲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·五通》：“女曰：‘岑寂之中，得此痴情人為君破悶，妾自謂不惡。’”《二十年目睹之怪現狀》第六十回：“我在 上海 動身的時候，恐怕船上寂寞，沒有人談天，便買了幾部小説，預備破悶的。”

偏宜

最宜；特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞：“入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“低矮矮的冠兒偏宜戴，笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場：“近時有些婆娘們，道著難曉，說著難知，舊恩忘卻，新愛偏宜。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

越窯

唐 至 宋 代著名青瓷窯之一。窯址在今 浙江 餘姚 上林湖 一帶，古代屬 越州 ，因名。 唐 陸龜蒙 《秘色越器》詩：“九秋風露越窰開，奪得千峰翠色來。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋四》：“越窰為諸窰之冠。至 錢王 時愈精，臣庶不得通用，謂之秋色，即所謂柴窰者是。”

新樣

(1).新式樣。 唐 張祜 《送走馬使》詩：“新樣花文配 蜀 羅，同心雙帶蹙金蛾。” 宋 王明清 《揮麈餘話》卷一：“令 兩浙路 諸州分造甲五十副，一以新樣為之。”

(2).新手法；新花樣。 金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“ 魯直 雄豪奇險，善為新樣，固有過人者。” 魯迅 《彷徨·祝福》：“至於題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤。”

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五嶽，未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉。”

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設齊備，動起法器。”

(3). 唐 殿名，在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：“我君六葉繼聖，熙乎玄風； 三清 垂拱，穆然紫極。” 王琦 註：“《玉海》： 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：“三清既設，百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬曆 十四年進士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。