忽憶遺民社中客，為我衡陽駐飛錫

名句出處

出自唐代劉禹錫的《送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人》

全文：
釋子道成神氣閒，住持曾上清涼山。
晴空禮拜見真像，金毛五髻卿雲間。
西遊長安隸僧籍，本寺門前曲江碧。
松間白月照寶書，竹下香泉灑瑤席。
前時學得經論成，賓士象馬開禪扃。
高筵談柄一麾拂，講下門徒如醉醒。
舊聞南方多長老，次第來入荊門道。
荊州本自重彌天，南朝塔廟猶依然。
宴坐東陽枯樹下，經行居止故台邊。
忽憶遺民社中客，為我衡陽駐飛錫。
講罷同尋相鶴經，閒來共蠟登山屐。
一旦揚眉望沃州，自言王謝許同游。
憑將雜擬三十首，寄與江南湯慧休。

劉禹錫詩詞大全

參考注釋

民社

(1).民間祭祀土神。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞擇元日，命民社。” 鄭玄 註：“社，后土也。使民祀焉。”

(2).指人民和社稷。 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“民社非輕，猶承宣而惴惴。天淵靡外，亦戾躍以欣欣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“蕞爾一邑，何能養如許騶從？履任，則一方塗炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。”

(3).引申指民間。《封神演義》第九八回：“ 紂王 聚歛吸民脂，不信當年放 桀 時……今日還歸民社去，從來天意豈容私。”

(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。 宋 張孝祥 《后土東嶽文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“二弟年富力強，方司民社，宜資莊產，以終廉節。” 清 錢謙益 《浙江台州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》：“具官某起自賢書，遂膺民社。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“此市儈耳，何足以任民社！”

(5).古代民間自行結集的團體。《宋史·高宗紀五》：“辛酉，詔 淮南 、 襄陽府 等路團結民社。”

(6). 民國 初年擁護 黎元洪 的政治組織。

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

飛錫

(1).佛教語。謂僧人等執錫杖飛空。據《釋氏要覽》卷下：“今僧遊行，嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺 ，出 淮西 ，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來多是飛錫。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天， 應真 飛錫以躡虛。” 李周翰 註：“ 應真 ，得真道之人，執錫杖而行於虛空，故云飛也。”

(2).佛教語。指僧人遊方。 唐 冷朝陽 《同張深秀才游華嚴寺》詩：“有僧飛錫到，留客話松間。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩：“近有高僧飛錫去，更無餘事出山來。” 清 錢謙益 《與素華禪師書》：“彌天飛錫，仍歸舊隱。”

(3).佛教語。指遊方僧。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩：“何由侶飛錫，從此脫朝簪。”