至陽之精,天一所生
尤煓 《題蘇端明書乳泉賦後》名句出處
出自宋代尤煓的《題蘇端明書乳泉賦後》
全文:
萬籟既寂,一氣孔神。
吸彼沆瀣,沃此肺膺。
至陽之精,天一所生。
欽哉此詞,展也大成。
參考注釋
至陽
(1).極盛的陽氣。《莊子·田子方》:“至陰肅肅,至陽赫赫。”《後漢書·郎顗傳》:“熒惑者,至陽之精也。” 李賢 註:“熒惑,南方火,盛陽之精也。” 宋 范仲淹 《乾為金賦》:“運太始之極,履至陽之位,冠三才而中正,秉一氣而純粹。”
(2).中醫學名詞。經穴名。屬督脈。位於第七、八胸椎棘突之間。
天一
(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 註:“安於推移而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也。”
(2).星名。《史記·天官書》:“前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一。” 張守節 正義:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主戰鬭,知人吉凶。明而有光,則陰陽和,萬物成,人主吉;不然,反是。”《晉書·天文志上》:“天一星在紫宮門右星南,天帝之神也,主戰鬭,知人吉凶者也。”
(3).神名。《史記·封禪書》:“其後人有上書,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北極神 之別名。”
(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》:“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。
所生
(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》:“夙興夜寐,無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二:“久游戀所生,如何淹在茲?” 逯欽立 註:“所生,指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》:“是故 伯夷 讓國以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校註:“所生即謂父母之邦。”
(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》:“然貴而少子,若養它子者得力,乃當踰於所生。”
(4).種植的。《國語·晉語四》:“諺曰:‘黍稷無成,不能為榮。黍不為黍,不能蕃廡。稷不為稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韋昭 註:“所生,謂種黍得黍,種稷得稷,唯在所樹。”
(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“ 吳王 聞之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
尤煓名句,題蘇端明書乳泉賦後名句
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