硬黃摹獵碣，淡墨捧名經

名句出處

出自明代王錫袞的《聖駕臨雍恭紀二首·其二》

全文：
樸學皋謨古，昌言聖主聆。
硬黃摹獵碣，淡墨捧名經。
胄子齊歡洽，真儒足典型。
自今隆祀典，常照簡編青。

王錫袞詩詞大全

參考注釋

硬黃

紙名。以黃檗和蠟塗染，質堅韌而瑩徹透明，便於法帖墨跡的響拓雙鉤。又因色黃利於久藏而多用以抄寫佛經。 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古翰墨真跡辨》：“硬黃紙， 唐 人用以書經，染以黃櫱，取其辟蠹，以其紙加漿，澤瑩而滑，故善書者多取以作字。” 宋 蘇軾 《次韻秦觀秀才見贈》：“新詩説盡萬物情，硬黃小字臨《黃庭》。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鍾馗圖》：“手掣硬黃書一紙，若曰上帝錫爾祉。” 清 朱彝尊 《送吳濩入太原》詩之三：“暇日經過煩問訊，硬黃曾搨石經無？”

獵碣

指石鼓文。我國現存最早的刻石文字。因內容為歌詠 秦 國君遊獵情況，故也稱“獵碣”。 宋 董逌 《石鼓文辯》：“世傳 岐山 周 篆，昔謂獵碣，以形製考之，鼓也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“ 蘇勗 載記亦言：‘石鼓文，謂之獵碣，共十鼓，其文則史籀大篆。’” 元 馬臻 《金台文廟石鼓》詩：“獵碣鐫功事惘然，摩挲壞石臥寒煙。” 清 朱彝尊 《贈許容》詩：“相邀硬筆寫獵碣，夫豈不如 薛尚功 ？”參見“ 石鼓文 ”。