原文
出雲峰更秀,釀雨地斯靈。
景寫一空白,膏蘇萬隴青。
悅心惟樂歲,養志奉慈寧。
何必劉賓客,端稱以德馨。
詩詞問答
問:《靜宜園二十八景詩·其二十·雨香館》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押青韻 出處:御製詩初集卷三十
2. 綠雲舫稍西步平岡而南為雨香館山中晴雨朝暮各有其勝而雨景尤奇油雲四起滃鬱棟牖長風飄灑倏近倏遠苔石藥苗芬馨郁烈沉水龍涎不免煙火氣
參考注釋
雲峰
亦作“ 雲峯 ”。1.高聳入雲的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩:“寢瘵謝人徒,滅跡入雲峰。” 宋 毛滂 《河滿子·夏曲》詞:“急雨初收珠點,雲峰巉絶天半。” 清 厲鶚 《游菁山常照寺》詩:“閲世如浮囊,誓願棲雲峯。”
(2).狀如山峰的雲。 唐太宗 《餞中書侍郎來濟》詩:“雲峰衣結千重葉,雪岫花開幾樹妝。” 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩:“東嶽雲峰起,溶溶滿太虛。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“ 渤海 北岸,海水平靜,直與天接,天上雲峰怒涌。”
(3).山名。在今 山東省 黃縣 。 北魏 鄭道昭 《與道俗□人出萊城東南九里登雲峰山論經書》詩:“槃桓竟何為, 雲峯 聊可息。”
空白
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悅心
愉悅心情;心裡喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》:“嗜慾好惡者,所以悅心也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》:“吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三:“她那兩隻眼睛的深處,分明還隱藏著一種悅心的愉快。”
樂歲
(1) 豐年
樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又
樂歲終身苦。
養志
保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》:“故養志者忘形,養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 勞山 ,養志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》:“東家西家兩相誚,西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名,彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊,稱為夫子,人目為 許先生 。養志不仕,有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”
謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》:“若 曾子 ,則可謂養志也。事親若 曾子 者,可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一:“夫榮親莫大於功名,養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“體養志以娛親兮,駕言返於故閭。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
賓客
(1)
(2) 客人的總稱
賓客盈門
公子於是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》
(3) 門客
太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》
因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
端稱
端正合適。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》:“寺門東向,斜倚所踞之坪,不甚端稱。”
德馨
馨:散布很遠的香氣。品德高尚
斯是陋室,惟吾德馨。——唐·劉禹錫《陋室銘》