名句出處
出自清代乾隆的《重華宮新正》
全文：
春台此日眾同躋，訢合東皇萬福禔。
左個青陽迎紫鳳，元辰嘉祉應金雞。
載昭土德祈豐楙，敬授人時紀攝提。
兗豫徐淮籌作乂，沮洳幸涸舉耕犁。
參考注釋
土德
(1).五德之一。古以五行相生相剋附會王朝命運，謂土勝者為得土德。《史記·五帝本紀》：“﹝ 軒轅 ﹞有土德之瑞，故號 黃帝 。” 司馬貞 索隱：“ 炎帝 火， 黃帝 以土代之。”《漢書·張蒼傳》：“ 蒼 為丞相十餘年， 魯 人 公孫臣 上書，陳終始五德，言 漢 土德時，其符黃龍見，當改正朔，易服色。” 唐 張說 《聖德頌》：“稽諸瑞典，昔祚 軒皇 ；而今表聖，土德以昌。”
(2).大地的功德。 清 金農 《客來自覃懷見餉地黃奉酬十韻》：“靈品彰土德，流膏藴精腴。”
(3).用稱帝後的功德。 明 徐渭 《五色鸚鵡黃鸚鵡並是聖母所馴》詩之三：“飲啄定應歌帝力，生成何幸稟中央，千秋萬歲歡無極，土德坤輿本肇祥。”
豐楙
見“ 豐茂 ”。
敬授人時
亦作“ 敬授民時 ”。《書·堯典》：“乃命 羲 和 ，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時”。 蔡沉 集傳：“人時，謂耕穫之候”。《史記。五帝本紀》引作“敬授民時”。謂將曆法付予百姓，使知時令變化，不誤農時。後以“敬授人時”指頒布曆書。《藝文類聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《慶東耕啟》：“伏惟陛下，敬授民時，造幄籍圃。”《梁書·元帝紀》：“食乃民天，農為治本，垂之千載，貽諸百王，莫不敬授民時，躬耕帝籍。”《元史·仁宗紀一》：“卿其敬授人時，益修臣職，毋替爾祖事大之誠，以副朕不忘柔遠之意。”亦省作“ 敬授 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，則憂敬授之失時。”
攝提
(1) 佛教教義中的三假設,即有關法(事物)、受(感受)、名(名稱)的假設。又作“波羅聶提”
(2) 星名
(3) “攝提格”簡稱,即寅年
攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。——《楚辭·屈原·離騷》
乾隆名句，重華宮新正名句
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