寄致仕南陽李文明太守原文
子寄南州蘇合香,為憑雙鯉問南陽。
不知何處天仙府,得似人間晝錦鄉。
雲臥閒看千畝白,菊開常醉九秋黃。
何時得脫樊籠去,約與逍遙萬仞翔。
詩詞問答
問:寄致仕南陽李文明太守的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:寄致仕南陽李文明太守寫於哪個朝代?答:明代
問:寄致仕南陽李文明太守是什麼體裁?答:七律
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注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
南州
(1).泛指南方地區。《楚辭·遠遊》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。” 姜亮夫 校註:“南州猶南土也,此當指 楚 以南之地言。”《晉書·羊祜傳》:“南州人征市日,聞 祜 喪,莫不號慟。” 清 吳偉業 《庚子八月訪同年吳有調有感賦贈》詩之四:“南州師友江天笛, 北固 知交午夜砧。” 葉葉 《庚戌紀事》詩之十三:“二月南州春已深,紅綿花下午沉沉。”
(2).指 豫章郡 。《後漢書·徐稺傳》:“ 徐稺 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母憂, 稺 往弔之,置生芻一束於廬前而去。眾怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 張養浩 《詠史詩·朱震》:“如何當日 陳蕃 榻,止為 南州 孺子 懸。”
(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韓子新歸中州詩以贈之》:“邑宰聞生來,下榻如 南州 。”
(4).指 南陽 。《後漢書·王常傳》:“臣蒙大命,得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ,後會 昆陽 ,幸賴靈武,輒成斷金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李賢 註:“謂以廷尉行 南陽 太守。”
(5).指兩 粵 。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩:“ 南州 饒奇怪,赤縣多靈仙。” 唐 杜甫 《從人覓小胡孫許寄》詩:“人説 南州 路,山猿樹樹懸。” 仇兆鰲 注引 顧宸之 曰:“兩 粵 為 南州 路。”
(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川縣 。即今 四川省 南川縣 。
蘇合香
(1).金縷梅科喬木。原產 小亞細亞 。樹脂稱“蘇合香”,可提制蘇合香油,用作香精中的定香劑;亦可殺蟲,治疥癬;中醫學上用為通竅、開郁、辟穢、理氣藥。 晉 傅玄 《擬四愁詩》之三:“佳人贈我蘇合香,何以要之翠鴛鴦。” 唐 李白 《搗衣篇》:“橫垂寶幄同心結,半拂瓊筵蘇合香。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“聰明纖小之作,庸夫俗子每以為佳,正如蜣螂逐臭,烏知有蘇合香哉!”
(2). 唐 代舞曲名。 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》:“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團圓旋》、《甘州》等。”
雙鯉
(1).兩條鯉魚。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“母常欲生魚,時天寒,冰凍, 祥 ( 王祥 )解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。”
(2).一底一蓋。把書信夾在裡面的魚形木板,常指代書信。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“先生有意許降臨,更遣長鬚致雙鯉。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“古樂府云:‘客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。’” 宋 張輯 《垂楊柳·寓謁金門》詞:“前度蘭舟送客,雙鯉沉沉訊息。” 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“自憐,雙鯉音無見,離恨難傳,知甚日大刀環。”一說是結為鯉魚形的書信。 明 楊慎 《丹鉛總錄·雙鯉》:“古樂府詩:‘尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心中事,看取腹中書。’據此詩,古人尺素結為鯉魚形,即緘也,非如今人用蠟。《文選》‘客從遠方來,遺我雙鯉魚’,即此事也。下雲烹魚得書,亦譬況之言耳,非真烹也。”
南陽
郡名,現在湖北省襄陽縣一帶
臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
仙府
(1).仙人所住的府第。 唐 元結 《引極·望仙府》詩:“中何有兮人不覩,遠攲差兮閟仙府。”
(2).借稱道觀。 唐 高適 《玉真公主歌》:“仙宮仙府有真仙, 天寶 天仙秘莫傳。”
(3).仙界的官署。 唐 穀神子 《博異志·張遵言》:“大王者,仙府之謫官也,今居於此。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下:“ 元厚之 知 荊南 ,嘗夢至仙府……未幾,召入為學士。”
得似
怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關心後,得似無人識面時?” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
晝錦
《漢書·項籍傳》載 秦 末 項羽 入 關 ,屠 鹹陽 。或勸其留居 關中 , 羽 見 秦 宮已毀,思歸 江 東,曰:“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。”《史記·項羽本紀》作“衣繡夜行”。後遂稱富貴還鄉為“衣錦晝行”,省作“晝錦”。《北史·毛鴻賓傳》:“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多,乃改 北地郡 為 北雍州 , 鴻賓 為刺史。詔曰:‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀 貫休 《送友人及第後歸台州》詩:“嫖姚留不住,晝錦已歸遲。” 清 吳偉業 《項王廟》詩:“淒涼思晝錦,遺恨在 彭城 。”
雲臥
高臥於雲霧繚繞之中。謂隱居。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“風餐委松宿,雲臥恣天行。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩:“天闕象緯逼,雲臥衣裳冷。” 元 倪瓚 《答徐良夫》詩:“雲臥雨聲集,庭樹颯以秋。”
千畝
春秋 時地名,在今 山西 介休縣 南。《左傳·桓公二年》:“其弟以 千畝 之戰生,命之曰 成師 。” 杜預 註:“ 西河 介休縣 南有地名 千畝 。”《國語·周語上》:“三十九年,戰於 千畝 ,王師敗績於 姜氏 之 戎 。”一說 千畝 之地有二:一為 周 地,見《國語·周語上》;一為 晉 地,見《史記·晉世家》。參閱 清 齊召南 《春秋左氏傳註疏考證》。
秋黃
草木至秋而枯黃。亦指秋天枯黃的草木。 漢 枚乘 《七發》:“秋黃之蘇,白露之茹。” 唐 孟郊 《上達奚舍人》詩:“常恐眾毀至,春葉成秋黃。”
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
得脫
(1).謂得以脫身。《宋書·謝晦傳》:“ 晦 慮不得去,甚憂惶,及發 新亭 ,顧望 石頭城 ,喜曰:‘今得脫矣!’”
(2).佛教語。謂得以脫去生死之苦。《未曾有因緣經》卷下:“償因緣畢,自當得脫。”《 * 念處經·地獄品十》:“若惡業盡,無氣爛壞於彼地獄,爾乃得脫。”
樊籠
(1) 鳥籠
(2) 比喻不自由的境地
久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》
逍遙
自由自在,不受拘束
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