詠史十首·其三·屈原

作者:佘翔 朝代:明代

詠史十首·其三·屈原原文

三閭不可作,九歌有遺編。

伊昔仕宗國,豈不炳幾先。

青蠅一墜耳,明月亦棄捐。

離騷空繾綣,利口急相煎。

娥眉嫉眾女,蕭艾茂蘭荃。

侘傺古如此,非今獨憮然。

詩詞問答

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注釋

1. 押先韻

參考注釋

三閭

指 屈原 。《後漢書·孔融傳》:“忠非 三閭 ,智非 鼂錯 ,竊位為過,免罪為幸。” 李賢 註:“即 屈原 也,掌王族三姓,曰 昭 、 屈 、 景 ,故曰‘三閭’。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“故 夷 、 皓 有安歸之嘆, 三閭 發已矣之哀。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞:“喚起九歌忠憤,拂拭 三閭 文字,還與日爭光。” 清 黃遵憲 《將應順天試仍用前韻呈靄人樵野丈》:“轍亂旗翻屢敗車,行吟憔悴比 三閭 。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

九歌

(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。” 王逸 註:“《九歌》,九德之歌, 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》:“ 開 (即 啟 )上三嬪於天,得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註:“皆天帝樂名也, 開 登天而竊以下用也。”

(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》:“千童羅舞成八溢,合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》:“九歌敘,萬舞翔。”

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”

(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”

伊昔

從前。《文選·陸機<答賈長淵>詩》:“伊昔有皇,肇濟黎蒸。” 李善 註:“《爾雅》曰:‘伊,惟也。’ 郭璞 曰:‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》:“伊昔值世亂,秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》:“此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。”

宗國

(1).同姓諸侯國。因與天子同宗,為其支庶,故稱。《孟子·滕文公上》:“ 然友 反命,定為三年之喪,父兄百官皆不欲,曰:‘吾宗國 魯 先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至於子之身而反之,不可!’” 趙岐 註:“ 滕 魯 同姓,俱出 文王 。 魯 , 周公 之後; 滕 , 叔繡 之後。”《魏書·司馬德宗傳》:“ 元顯 自為後將軍、開府儀同三司、都督十六州,本官悉如故;封子 彥章 為 東海王 ,食 吳興 四萬餘戶,清選文學臣僚,吏兵一同宗國。” 清 錢謙益 《費縣道中》詩之一:“驅車入 魯 弔遺黎,宗國相傳事可悲。”

(2).猶祖國。亦兼稱國家,朝廷。《左傳·哀公八年》:“且夫人之行也,不以所惡廢鄉。今子以小惡而欲覆宗國,不亦難乎!” 杜預 註:“ 輒 , 魯 公族,故謂之宗國。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“使羣小人不阿罔,則宗國豈至是。” 梁啓超 《本館第一百冊祝辭》第一:“況當今日天子蒙塵,宗國岌岌之頃,有何可祝?” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“如古賢人,能播將來之佳果於今茲,移有根之福祉於宗國者,亦不能不要求於社會,且亦當為社會要求者矣。”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

幾先

猶機先;先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩:“吾相柄天下,處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》:“主移宮者弭變於幾先,爭移宮者持平於事後。”

青蠅

(1).蒼蠅。蠅色黑,故稱。《詩·小雅·青蠅》:“營營青蠅,止於樊。豈弟君子,無信讒言。營營青蠅,止於棘。讒人罔極,交亂四國。”《漢書·成帝紀》:“ 建始 元年……六月,有青蠅無萬數,集 未央宮 殿中朝者坐。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩:“青蠅側翅蚤蝨避,肅肅疑有青飇吹。” 金 党懷英 《立春》詩:“不知春力來多少,便有青蠅負煖飛。” 魯迅 《野草·死後》:“嗡的一聲,就有一個青蠅停在我的顴骨上。”

(2).喻指讒佞。《楚辭·劉向<九嘆·怨思>》:“若青蠅之偽質兮, 晉 驪姬 之反情。” 王逸 註:“青蠅變白使黑,變黑使白,以喻讒佞。”《後漢書·鄧榮傳》:“而臣兄弟獨以無辜為專權之臣所見批抵,青蠅之人所共搆會。” 宋 蘇軾 《祭黃幾道文》:“身為玉雪,不污青蠅。” 梁啓超 《飲冰室詩話》一一四:“休矣著書俟赤鳥,悄然揮扇避青蠅。”

(3).《三國志·吳志·虞翻傳》“又為《老子》、《論語》、《國語》訓注,皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》:“自恨疏節,骨體不媚,犯上獲罪,當長沒海隅,生無可與語,死以青蠅為弔客,使天下一人知己者,足以不恨。”後因以“青蠅”為生罕知己,死無弔客之典。 唐 劉禹錫 《遙傷丘中丞》詩:“何人為弔客?唯是有青蠅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“只今一瞑無餘事,未要青蠅作弔忙。” 清 趙翼 《長洲蔣立崖明府最愛拙詩貽之以詩》:“有此神交蓋未傾,一人知己足平生。他時不用青蠅弔,此日應先白犬盟。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

棄捐

(1).拋棄;廢置。《戰國策·秦策五》:“子曰:‘少棄捐在外,嘗無師傅所教學,不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》:“棄捐 五帝 之恩刑,推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一:“黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“所謂聖明之主者,亦非遠於人情者也,果能敝屣其黃屋,而棄捐所有以利漢人邪?”

(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《<戰國策>序》:“當此之時……重約結誓,以守其國,故 孟子 、 孫卿 儒術之士,棄捐於世;而游説權謀之徒,見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩:“十載來夫家,閨門無瑕疵……念君終棄捐,誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七:“ 魯侯 祈政術, 尼父 從棄捐。 漢 主思英才, 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》:“某向以不虞之名,誤被非常之舉,間緣罪戾,自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》:“念我與君,少小結髮,何言中路,棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“妾櫝中有玉,恨郎眼內無珠,命之不辰,風塵困瘁,再得脫離,又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩:“京華浪跡非長計,賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐,才名苦受人招致。”

(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》:“有先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》:“公生六年,太保棄捐;未及成童, 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》:“予生髮未燥,先公棄捐,一念及茲,肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩:“如此相知忍棄捐,身騎箕尾竟登仙。”

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中靖國 間,丞相追復, 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註:“離,別也;騷,愁也;經,徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’,並以旁紐通轉,故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

繾綣

(1) 牢結;不離散

繾,繾綣,不相離也。——《說文新附》

無縱詭隨,以謹繾綣。——《詩·大雅》

(2) 情意深厚

少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

以後對飲對唱, * 繾綣。——《紅樓夢》

利口

(1) 口齒伶俐;能言善辯

(2) 爽口

這幾道冷盤,吃起來真利口

相煎

煎熬;折磨。 唐 孟郊 《李少府廳吊李元賓遺字》詩:“一生能幾時,百慮來相煎。” 唐 元稹 《獻滎陽公》詩:“老嘆才漸少,閒苦病相煎。” 金 元好問 《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之三:“欝欝圍城度兩年,愁腸飢火日相煎。”

娥眉

(1) 細長而彎的美麗的雙眉

(2) 漂亮的女人,美女

眾女

(1).比喻群小、讒人。《楚辭·離騷》:“眾女嫉余之蛾眉兮,謡諑謂余以善淫。” 王逸 註:“眾女,謂眾臣。”《清詩別裁集·許汝霖<贈湯宗伯潛庵先生>》:“明良既相遇,眾女任謡諑。” 沉德潛 註:“眾小丑正惡直。” 黃節 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩:“萬鴉頓盡成寥廓,眾女方憐託蹇修。”

(2).古代傳說中的多女之國。《淮南子·墬形訓》:“東方曰 棘林 ,曰 桑野 ;東南方曰 大窮 ,曰 眾女 。”

(3).特指各方所薦的皇后候選人。《漢書·王莽傳上》:“事下有司,上眾女名。”

蕭艾

艾蒿,臭草。常用來比喻品質不好的人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也!” 唐 杜甫 《種萵苣》詩:“中園陷蕭艾,老圃永為恥。” 清 方文 《即事》詩之二:“多少崇蘭化蕭艾,幽香畢竟在吾徒。”

侘傺

形容失意的樣子

懷信侘傺,忽乎吾將行兮。——《楚辭·屈原·涉江》

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

憮然

(1).悵然失意貌。《論語·微子》:“夫子憮然曰:‘鳥獸不可與同羣,吾非斯人之徒與而誰與?’” 邢昺 疏:“憮,失意貌。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》:“將軍於是憮然失望而有媿色,自以德薄,深用咎悔。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“妃既出,上憮然。” 清 趙翼 《即事》詩:“即事一憮然,感此日易昃。”

(2).驚愕貌。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“時 衡 出,還見之,開省未周,因毀以抵地。 表 憮然為駭。” 李賢 註:“憮然,怪之也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》:“ 趙 戲之曰:‘君倘垂意,當作冰斧。’ 王 憮然曰:‘此念所不敢存。’” 何垠 註:“憮,怪驚之辭。”

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