魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前

乾隆御園雨泛三首(三月十九日)·其三

名句出處

出自清代乾隆的《御園雨泛三首(三月十九日)·其三》

全文:
漭沆滄池好汜船,一天雲意滿溪煙。
魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前

乾隆詩詞大全

參考注釋

魚山

(1).《法苑珠林》卷四九:“﹝ 陳思王 曹植 ﹞賞游 魚山 ,忽聞空中梵天之響,清雅哀婉,其聲動心,獨聽良久……乃摹其聲節,寫為梵唄,撰文製音,傳為後式。梵聲顯世,始於此焉。”後遂用為詠佛教梵唄的典實。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》:“既通般遮之瑞響,又感 魚山 之神製。” 清 曹寅 《西村師教予導引卻病》詩之二:“堂策蕭蕭一衲溫, 魚山 清梵許同論。”

(2).山名。即 魚條山 ,在 河北 滿城 西北。形如巨魚,故名。

(3).山名。在 山東 東阿 西。《史記·河渠書》“ 吾山 平兮 鉅野 溢” 裴駰 集解引 晉 徐廣 曰:“ 東阿 有 魚山 。”《三國志·魏志·陳思王植傳》:“初, 植 登 魚山 ,臨 東阿 ,喟然有終焉之心,遂營為墓。” 金 張子羽 《壽張和滑》詩:“ 魚山 早有終焉計,少日應容解印章。”

梵唱

梵唄。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷五:“﹝ 曹植 ﹞嘗登 魚山 臨 東阿 ,忽聞巖岫里有誦經聲……即效而則之。今之梵唱,皆 植 依擬所造。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美傷史拱山人》:“逋客預齋還梵唱,老猿窺祭亦悲吟。” 清 龔自珍 《杭州有所追悼而作》:“ 杭州 風俗鬧蘭盆,緑蠟金爐梵唱繁。” 陳世宜 《醉歌》:“高歌梵唱聲相雜,龍鳴獅吼成須臾。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

乾隆名句,御園雨泛三首(三月十九日)·其三名句

詩詞推薦

  • 與從侄杭州刺史良游天竺寺

    李白唐代〕掛席凌蓬丘,觀濤憩樟樓。三山動逸興,五馬同遨遊。天竺森在眼,松風颯驚秋。覽雲測變化,弄水窮清幽。疊嶂
    魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前 詩詞名句
  • 月夜獨步松間

    吳正志明代〕靜夜林傳響,幽人夢不成。獨歌籬落下,自愜薜蘿情。芳草連雲合,寒烏帶露驚。棲遲明月曉,心跡許雙清。
  • 永遇樂

    葛長庚宋代〕懶散酒家風,清酒虛活計,酒與君說破。淡酒三杯,濃酒一碗,靜處乾坤大。倚藤臨水,步屧登山,白日只隨緣過
  • 京師人為嚴嵩語

    佚名明代〕可笑嚴介溪,金銀如山積,刀鋸信手施。嘗將冷眼觀螃蟹,看你橫行得幾時。
    魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前 詩詞名句
  • 別眉山源上人

    員興宗宋代〕我生喜際招提客,欲宜漚幻子塵色。偶然揮斥仍六極,無相光中豈南北。上人得我慰寂寞,相與含笑了一默。生死
  • 十月

    陳與義宋代〕十月天公作詩悲,負霜鴻雁不停飛。莽連萬里雲一去,紅盡千林秋徑歸。病夫搜句了節序,小齋焚香無是非。睡過
    魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前 詩詞名句
  • 次韻性都正北山逐涼

    陳師道宋代〕海風吹雨過梅黃,叢竹留陰借晚涼。更欲從君談妙理,鳧鷖能短鶴能長。
  • 沙汀村莊即事

    牛燾清代〕野人炮鹿脯,邀我步煙扉。暖圃融春雪,寒罾掛夕暉。花殘岩蜜熟,松老茯苓肥。薄醉林皋晚,樵歌下翠微。
  • 遣懷

    吳璉明代〕經春不到門,衰病老閒官。萬慮鎮常掃,一身殊自安。睡濃清夢遠,心靜草堂寬。馬系垂陽下,陰風處處寒。
  • 浣溪沙

    吳儆宋代〕畫楯朱欄繞碧山。平湖徙倚水雲寬。人家楊柳帶汀灣。目力已隨飛鳥盡,機心還逐白鷗閒。蕭蕭微雨晚來寒。
魚山梵唱知何處,轉過芳堤見眼前 詩詞名句