名句出處
出自清代乾隆的《萬松寺·其二》
全文：
翠濤翻作梵聲聞，十八公斯靜業薰。
李靖劍台猶隔嶂，付他際會詡風雲。
參考注釋
翠濤
(1).綠色波濤。 元 周權 《九日偕友登東岩定香寺》詩：“翠濤化千峰，尚作掀舞態。” 明 劉基 《弋陽方氏壽康堂》詩：“先生築堂依林皋，繞屋杉鬆浮翠濤。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》：“菁樹蒙蔽，如翠濤沉霧，深深在下，而莫窮端倪。”
(2).酒名。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·魏徵善治酒》：“ 魏左相 能治酒，有名曰醽醁、翠濤。”
(3).硯名。 元 倪瓚 《賦翠濤硯》：“岳翁嘗寶翠濤石，今我還珍翠濤硯。翠濤沄沄生縠紋，雲章龍文發奇變。”
作梵
誦經。梵，指佛經。 唐 劉長卿 《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》詩：“作梵連松韻，焚香入桂叢，唯將舊瓶鉢，卻寄白雲中。”
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”
十八公
指松。松字拆開則為十、八、公三字，故稱。《藝文類聚》卷八八引 晉 張勃 《吳錄》：“ 丁固 夢松樹生其腹上。人謂曰：‘松字，十八公也。後十八年，其為公乎！’” 宋 蘇軾 《夜燒松明火》詩：“坐看十八公，俯仰灰燼殘。” 元 方回 《七月三日朱用和羅弘道同訪南山無竭師》詩：“臨軒十八公，老壽藤蘿纏。”
靜業
佛教語。即淨業。清淨的善業。 唐 駱賓王 《和王記室從趙王春日游陁山寺》：“四禪明靜業，三空廣勝因。” 陳熙晉 箋註：“ 唐高祖 《禁行刑屠*殺詔》：‘釋典微妙，浄業始於慈悲；道教沖虛，至德去其殘殺。’” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“文章本靜業，故曰‘仁者之言藹如也’。”
乾隆名句，萬松寺·其二名句
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