野寺豈無僧十百,愛僧須是愛詩僧

方回寄同年宗兄桐江府判去言五首

名句出處

出自宋代方回的《寄同年宗兄桐江府判去言五首》

全文:
好山多處說嚴陵,官事閒時定一登。
野寺豈無僧十百,愛僧須是愛詩僧

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名句書法欣賞

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野寺豈無僧十百,愛僧須是愛詩僧書法作品

參考注釋

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩:“野寺望山雪,空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩:“山平村塢迷,野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩:“道心棲野寺,詩思冷秋塘。”

須是

(1).必須;定要。強調某種情況。《宣和遺事》後集:“須是忍耐強行,勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“我本為葬父,故此賣身,須是完葬事過,才好去得。” 洪深 《電影戲劇表演術》第六章:“表演須有目的:須是使得觀眾在看了表演之後,對於人生,有一個充分的認識。”

(2).本是。 元 關漢卿 《金線池》第二折:“我須是讀書人凌雲豪氣,偏遇這潑虔婆全無顧忌。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“你本是 趙盾 家堂上賓,我須是 屠岸賈 門下人。” 明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“爹媽休疑,奴須是你孩兒的糟糠妻室。”

(3).總是;終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“雖然俺心下有,我須是臉兒羞。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“第五來 歡郎 雖是未成人,[ 歡 ]俺呵,打甚么不緊,[ 旦 ]須是 崔 家後代孫。”

詩僧

能作詩的僧人。 唐 皎然 《答權從事德輿書》:“ 靈澈上人 ,足下素識,具文章,挺瓌奇,自 齊 梁 已來詩僧未見其偶。” 明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 賈似道 當國時,一日退居湖山,有一 蜀 僧徘徊於其側。問之曰:‘你為何僧?’對曰:‘某,詩僧也。’” 蘇曼殊 《有懷》詩之二:“多謝 劉三 問訊息,尚留微命作詩僧。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三二章:“ 齊己 和 貫休 齊名,是 五代 的兩個大詩僧。”

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